山神妖气沮，野魅真形出 刘磨镜篇 是对蒙尘的抗争与对光明的坚守 刘禹锡文化推广   2025-10-08 11:44 新磨镜 白居易 衰容常晚栉，秋镜偶新磨。一与清光对，方知白发多。 鬓毛从幻化，心地付头陀。任意浑成雪，其如似梦何。 磨镜篇 刘禹锡 流尘翳明镜，岁久看如漆。门前负局人，为我一磨拂。 萍

原创 朱淑真：才情难敌封建网，《断肠集》中诉悲凉 朝代说书人   2025-09-16 09:54 咱今天唠唠宋代才女朱淑真，她的一生，可太让人唏嘘了。朱淑真呐，那也是个才情满满的女子，诗词写得特别好，在当时，那也是小有名气。她打小就聪慧过人，诗词、音律、绘画，那都是样样精通。本来有着美好的憧憬

中国历史上10大词人，苏轼第一，近代有一人上榜了 小马密探   2025-09-16 12:11 中国词史千年流变中的十大词宗巨匠 词作为中国古典诗歌的重要体裁，其发展历程跨越千年，自唐代萌芽，经五代酝酿，至宋代达至鼎盛，元明时期虽一度式微，却在清代重现生机，及至近代更经历现代转型。在这漫长的文

诗辩 　　夫学诗者以识为主，入门须正，立志须高，以汉魏晋盛唐为师，不作开元天宝以下人物。若自退屈，即有下劣诗魔入其肺腑之间，由立志之不高也。行有未至，可加工力；路头一差，愈骛愈远，由入门之不正也。故曰：学其上，仅得其中；学其中，斯为下矣。又曰：见过于师，仅堪传授；见与师齐，减师半德也。工夫须从

趣味无争辩 品位有高低 中国教育新闻网   2025-09-05 07:08 王羲之《兰亭序》 赵佶《听琴图》 丰子恺《建筑的起源》 选自北京师范大学出版社《谈美育》 审美趣味是我们在审美活动中表现出来的心理定势，它以喜爱或不喜爱的直接情感评价形式，决定对审美对象的取舍。它虽可体现为一

原创 苏轼临终前路过南华寺，拜谒六祖真身后大哭，临终留八字总结一生 OG历史   2025-08-31 17:02 《——【·前言·】——》 苏轼北归前，特意绕道南华寺，站在六祖惠能真身前，竟失声痛哭。 几月之后，他留下八个字，把一生的沉浮写进临终遗言。 那一跪，到底压了多少心事？ 苏轼一辈