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丁香雨的日志

丁香雨的主页 » TA的所有日志
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    我看《诗经》《楚辞》 善本古籍   2026-04-11 20:03 《诗经》和《楚辞》,毫无疑问,不仅是中国诗歌史,也是中国文学史和中国文化史上两座无可企及的高峰,它们的产生、流传和影响,可以说是“前不见古人,后不见来者”,中国历史上没有哪一部诗歌作品能够与它们相比。 人们一说起《诗经》
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    原创 为什么诗歌是文学中的贵族? 铁剑帮帮主   2026-04-06 14:01 诗歌是文学中的贵族,似乎有点文化的人都会写诗,只不过有的人付诸实践,有的人并不肯付诸实践而已。 诗歌来源于现实生活,是人们劳动或劳动之余的呼喊和歌唱。诗歌来源于民间,并无所谓贵族之说,只不过后来有了专门采集诗歌的
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    灞柳风雪:千年诗意焕新生 搜狐网地方资讯   2026-04-09 07:01 灞河畔柳枝摇曳、柳絮纷飞。 《赋得灞岸柳留辞郑员外》 杨巨源 杨柳含烟灞岸春, 年年攀折为行人。 好风傥借低枝便, 莫遣青丝扫路尘。 ■记者 杨明 文/图 和风送暖,柳枝泛绿。西安灞河两岸迎来一年一度的“灞柳风雪”胜
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    于人间烟火处寻诗——读陈国林《诗意春秋》有感(文/张文博) 作家头条   2026-01-15 21:20 于人间烟火处寻诗 ——读陈国林《诗意春秋》有感 (文/张文博) 收到陈老师寄来的《诗意春秋》,是一个微凉的清晨。书很厚,捧在手里有沉甸甸的踏实感。光是“诗意春秋”这四个字,就让人心头温润——不是
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    凌越:以批评的直觉对接诗的直觉,解开西方现代诗的谜语 南方都市报   2026-01-14 19:30 今天,我们为什么读现代诗?我们又该如何谈现代诗?在现代诗的迷宫中,我们常被那些看似艰涩的隐喻所困,如同面对一道道未解的谜题。而诗人、评论家、译者凌越则为我们绘制了一幅西方现代诗心灵地图。 他的新书
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    原创 “宣城体”诗人在当涂的交游考释 宣城历史文化研究   2025-12-23 08:10 夏建圩 微信版第1851期 清初诗坛上,以地域为中心的诗派众多, 长江以南诗派尤为突出,有虞山派、娄东派、云间派、岭南派、桐城派、宣城派等。宣城诗派的核心人物当属施闰章。 施闰章(1618—1683), 宣城双溪人, 字尚
    分类: 艺评| 45 次阅读| 没有评论
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    古诗中的德性之美(文思) 金台资讯   2025-12-15 06:07 王 勇 《中庸》曰:“君子尊德性而道问学”,是对君子人格极为凝练的概括,君子的根本在于德性。儒家认为德性通过诗的感发才得以兴起,进而将诗视为涵养德性的重要路径,在论诗时尤其注重其道德意蕴。这被后世继承、吸收,形成了中国历史上重
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    今天我们为何要纪念李金发?  2025-12-13 13:55  发布于: 广东省 “我的故乡,远处南海一百里,有天末的热气和海里的凉风,藤荆碍路,用落叶协和。一切静寂,松荫遮断溪流……”象征派先驱李金发曾在一首怀念故乡的诗中这样写道。 其中“远处南海一百里”的地方,便是广东梅州。 围龙屋的炊
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    钟振振教授答疑信箱(590)

    钟振振教授答疑信箱(590) 小楼听雨诗词平台   2025-12-08 22:14 钟振振博士 1950年生,南京人。现任南京师范大学教授,博士生导师,古文献整理研究所所长,清华大学特聘教授。兼任国家留学基金委“外国学者中华文化研究奖学金”指导教授,中国韵文学会荣誉会长(原会长),全球汉诗总会副
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    王瑞来:真迹与文本孰优

    王瑞来:真迹与文本孰优 古籍   2025-12-04 00:02 古代诗文篇什,留下作者手书墨迹者不少。这些手书墨迹很多可以印证传世文本之讹误。笔者就曾利用现存于辽宁省博物馆所藏欧阳修《欧阳氏谱图序》手迹以及手迹附着的周必大跋语校订了欧阳修的诗文和周必大文集中所载的跋语(《欧阳修、周必大手稿