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[艺术杂谈] 李明同学，江湖书法的一次盛大狂欢！

热2 已有 77 次阅读 2025-10-14 23:16

李明同学，江湖书法的一次盛大狂欢！

古籍 2025-10-13 00:02

近期，广西贺州的李明同学以其独特的毛笔字迹在网络上引起了广泛关注。针对其书法作品，专业书法人士和广大群众纷纷提出各自见解，激起了关于传统书法与创新个人书体之间的一场激烈。那么，李明同学的字究竟如何呢？

李明同学抖音爆火的江湖体书法

作为专业书法媒体，我们可以确定的是，李明同学的书法，是板上钉钉的江湖书体，没有传统根基与法度，全然个人才艺表达，自然也没有艺术收藏价值，和农家十字绣以及地摊花鸟画价值相当。关于李明同学书法“江湖体”的定性，他本人在学习书法10年后，一定会有深刻体会。对此，作为专业书法媒体，不作争议。

而我们今天要讨论的是李明江湖体爆火的背后。

一、李明书法何以爆火

1、写书法有法而无定法

书法，作为一门传统艺术，确实有其内在的规律和法度，如字的布局、笔画的粗细等，都需遵循一定的原则。然而，历史上众多书法大家如行楷草、柳欧颜等，他们的作品都独具特色，这又证明了书法的多样性和自由度。既然书法可以千变万化，那么书写者在创作时就有了更多的自由度。而李明同学的书写状态，更具群众基础。

李明同学书写细节，可见基础薄弱

2、公众对“乱书”的不满

其次，部分书法大家的“乱书”作品引发了公众的不满。近年来，一些所谓的“丑书”“吼书”作品出现在公众视野中，挑战传统书法审美。由于这些“乱书”的创作者都是书法家或美院领导，他们的行为无疑给公众传达了一个错误的信息：既然他们可以随意书写并称之为艺术，那么我们普通人创作的写法也应当得到认可。所以“乱书”起到了一定负面影响。

3、现代人对书法的态度变化

再者，现代人对传统书法的漠视，也是导致争议的原因之一。在科技高速发展的今天，科技发展使得人们对书法的关注减少，硬笔逐渐取代了毛笔的地位，人们对写字的关注度也在逐渐降低。除了学生日常书写和考试外，成年人很少再有机会提笔写字。因此，书法的群众审美基础减弱，书法这门艺术正逐渐失去其群众基础。当人们偶尔看到如李明同学这样的书法作品时，自然会引发一番关注与讨论。

4、社会情绪对立的影响

在当今社会，情绪对立成为了一种普遍现象。它超越了阶层、性别、权法等传统对立范畴，呈现出一种极端的对立状态。在这种情绪对立中，人们往往不关心事实真相和因果关系，而是单纯地以个人情感为标准，对任何观点都持反对态度。

被个人情绪控制的群众，无论专业人士如何解读李明同学的书法作品，总有人会提出异议，甚至无需任何理由，只需在键盘上轻敲几字即可表达自己的立场。甚至会利用“粉丝量大就有理”“专家支持者少就是错”这样的低级标准，去抵触专业观点。

二、国人审美的严重缺失

从李明同学书法爆火，证实广大中国人审美的严重缺失，14亿中国人中，至少有13亿人是不具备专业书法审美的。我们来看看审美缺失的具体表现：

1、书法不需要临帖？

首先，对于不临帖的看法，专业评论往往鼓励李明同学去临帖以夯实基础。然而，有人反驳道：“王羲之临摹了谁的帖，在他之前的人又临摹了谁的帖，他们不也都成名了吗，自成一派。”这种观点显得过于片面。中国书法艺术的博大精深，并非一人所能独创。像王羲之这样的大师，是在继承前人精髓的基础上，通过临摹和自身努力，才达到了集大成的境界。对于年仅十三岁的李明来说，要想在书法上有所成就，临帖是必不可少的环节。

2、 “丑书”远不如“江湖体”

在百姓眼中，“丑书”与“吼书”被误认为是江湖体的延续。这两者虽表面相似，但实质上有着显著的区别。前者多出自有身份、有地位且在书法领域有一定造诣的艺术家之手。但是对于广大群众而言，欣赏不了正统书法，就会共情于民间江湖体。

我们举例，看到下图，左侧是王羲之《姨母帖》，右侧是李明同学的作品，很明显，百姓会更喜欢李明同学的“江湖体”，不会去理解王羲之质朴凝重、古朴高华的艺术魅力。

3、群众正在扮演捧杀角色

最后，针对网络上出现的“见不得别人好”的言论，我们应理性看待。专业人士对李明同学的期望和要求，是基于对其天赋和勤奋的认可与珍惜；而广大网友的期望则可能过于苛刻，甚至带有道德绑架的色彩。专业人士的指导旨在帮助李明同学在书法道路上走得更远、更稳，而网友的过高期望则可能适得其反，阻碍其成长。站在这个角度来看，广大群众其实在无形中，扮演了捧杀角色。