仇珠（1530—？），号杜陵内史，原籍江苏太仓，寓居苏州，明代中期活跃的女画家。仇英之女，她自幼受父亲工笔重彩人物画风影响，擅长仕女画与佛像画，笔法工细精整，设色明丽鲜亮而不媚俗，衣纹线条刚健流畅。其代表作《女乐图轴》以冷暖色调和谐搭配，生动描绘乐女演奏场景，界画楼阁结构精巧庄严。仇珠与文俶齐名于吴门女画家之列。
仇珠是“明四家”之一仇英的小女儿，原籍江苏太仓，后随父亲寓居苏州。她自幼聪颖，常在父亲身边观摩其作画，渐通笔墨之道，得仇英真传，“绰有父风”。仇珠十五岁（及笄）时，仇英将一方刻有“杜陵内史”的印章赠予她，此后仇珠作画多用此章，“杜陵内史”也因此成为她的字号，后世亦称她为“仇杜陵”。仇珠生活于明代中叶，作为吴门画派的闺阁画家，时人称她为“仇氏”。为精进画艺，仇珠曾广泛临摹古画，如临摹宋代李公麟的白描图等。
仇珠继承家学，擅长青绿山水、界画楼阁、仕女花鸟，最出色的是能将古人法度与明代风格融会贯通。工笔重彩技法娴熟，人物造型端庄，衣纹线条圆劲流畅，设色以青、绿、红原色为主，明丽而不失雅致；对色彩运用精湛，深悟“设色不以深浅为难，难于色彩相和，和则神气生动”之理，善于利用色彩间的相互衬托达到和谐统一。
其界画楼阁结构严谨，兼具精巧与庄严，深得仇英真传；在构图上，注重人物间的和谐，安排人物之间举止呼应、眼神顾盼，使画面简洁精炼而富有动感。作品题材多涉历史故事、佛像功德画，尤擅表现女性恬静气质，一扫脂粉柔媚之风；笔下仕女虽常见样貌柔弱忧郁，但亦能突破局限，如其《洛神赋》图便被赞誉“一扫脂粉之态”。
传说她与丈夫失和离异后独居，但她浑不在意，还擅画春宫图，每天焚香鼓琴、挥毫作画。名士王樨登称她是“窈窕之杰”，时人誉其“粉黛钟灵，翱翔画苑”。在吴门女画家中，其画可与文俶媲美。清代钱大昕跋仇珠画有言：“杜陵内史濡染家学，写洛神飘忽若神，一扫脂粉之态，真女中伯时也。”王穉登《吴郡丹青志》〈闺阁志〉记载仇珠“能人物画，绰有父风”。仇珠如乃父般精于人物画却不擅诗词，落款署名方式亦承袭父风，她一生临摹了大量古迹名画，如文人陈继儒曾记载所见仇珠临摹宋代李公麟白描图之事。
她一生通过大量临摹前代杰作（如李公麟）来提升画艺。在吴门女画家中，其画可与文俶媲美；如乃父般精于人物画却不擅诗词，连落款署名方式亦承袭父风。清代学者钱大昕评其画作“一扫脂粉之态”。明代文坛领袖王世贞曾为其画作题序，时人誉其“粉黛钟灵，翱翔画苑”。在男性主导的明代画坛，仇珠以独立创作突破礼教束缚，成为女性艺术家的典范。
代表作品有：《女乐图轴》：绢本设色，纵145cm、横85.5cm。画面描绘三位乐女演奏场景，衣纹线条流畅，殿宇界画工整，设色冷暖和谐。
《白衣大士像》：白描佛像画，线条精微，展现观音菩萨慈悲法相。
《携婴图》：隆庆元年（1567年）创作，设色绢本立轴，尺寸105×39.5cm，钤有“翼庵审定金石书画印”。
当代国画 常年作品征稿
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