艺术境界是审美观的自我体现、自我完成 ，强烈的个性和主观色彩不可能有一个共同的模式 。
形式决定内容，还是内容决定形式，此争论似乎意义不大，它们是不可分的整体 。
周思聪 红舞鞋
人家理解欣赏你的艺术，首先欣赏你的表现形式，艺术不是为了宣传，因为宣传品不都是艺术，然而艺术又必然做了某种宣传，是一种陶冶、净化、真善美。
用自己的艺术语言，表现了自己的感情，而又被一部分人理解，是最令人激动的，也最令别人激动。
周思聪 山村小景
艺术上的成功，必经三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界；“众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处”，此第三境界。
高瞻远瞩，孜孜以求，一朝顿悟。
博览群书，各方面修养，提高审美趣味。起步才能高，不做井底之蛙，多动脑筋。
周思聪 纺纱图
雅俗共赏并非衡量艺术的标准。曲高和寡才是真理。艺术性高的作品是需要具备一定艺术修养才能欣赏的，这自然是少数。然而，这正是一个民族文化的高标准。
儿童做画，画心中所想，而非眼中所观。
周思聪 荷塘夏趣
孩子不可能热衷于解剖，透视，素描关系这些技巧的搬弄，而是情感驰骋，随心所欲，“万物皆备于我”。这正是艺术家们梦寐以求的境界。
曾经为之倾倒的形式，拿来却成了桎梏，因为那不是自己心灵的顿悟，而是别人的灵光。
周思聪 荷花少女
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，我想这是说我们与传统的关系。“真面目”是要从“此山中”跳出来才能识得。
周思聪 高原牧归
周思聪 丰收图
周思聪 高原暮归
周思聪 荷塘少女
周思聪 落木萧萧
周思聪 少数民族风情
周思聪 烟浦微茫
周思聪 雨归
贯穿她一生的作品有两条主线，一是人情充盈而又干预世事的人物画；另一是携观者一同超凡远尘的荷花系列……（荷花）这一许多世纪以来几乎穷尽其象征和表现内涵的艺术题材，在她的手中被赋予新意，如同荷花自身一样，出乎陈年污泥，却光鲜如炽。
——高居翰
周思聪 荷塘
周思聪 朝雾
周思聪 非雾又非烟
周思聪 墨荷图
周思聪 山居图
+
发表评论 评论 (1 个评论)