[名作赏析] 尤求 | 擅长山水与人物画，白描人物尤具特色！

尤求（字子求，号凤丘，一作凤山）是活跃于明嘉靖至万历年间的职业画家，原籍长洲（今江苏苏州），后移居太仓。其绘画师承刘松年、钱舜举等宋元名家，并汲取沈周、文徵明、仇英等吴门前辈技法，擅长山水与人物画，白描人物尤具特色，以工整细腻的笔触融合文人意趣，在明后期吴门画坛占据重要地位。

其创作题材涵盖雅集、博古、佛道等反映文人生活与社会文化的主题，现存作品如《荷亭消夏图》《大禹治水图》《汉宫春晓图》等，展现了高超的构图能力与物象刻画技艺。尤求与文坛领袖王世贞存在密切交往，其职业画家身份与文人审美取向的交融，体现了明中后期画坛职业画家与文人群体合流的趋势。

关于尤求的史料虽极为简略，但在画界中流传尤求 的趣闻轶事却不少，《江南通志》中记载:“尤求，仇英婿 也。”尤求为仇英之婿的说法流传颇广，然而考诸史籍， 也只有前引的《江南通志》中有载。 翻阅资料，发现明嘉靖三十一年（1552年），文坛盟主 王世贞曾为朱氏一族题写其家藏尤求的《摹睢阳五老图》， 赞叹说：“其五老摹写逼真，满堂动色嗟神，妙哉尤子。” “睢阳五老”为宋时名贤，《五老图》是传世名迹，“五 老”之一为朱氏先祖，朱氏对《五老图》的临摹必定慎而 重之，既延请尤求，则尤氏纵非当世名手，也应已画有所 成，这一点在王世贞的题跋中也可看出。由此可见，大 致在1552年时，尤求已是一名成熟的人物画家，年龄应 当在三十岁到四十岁左右，而1552年仇英逝世时大约 五十岁。如此，则尤求与仇英之间的年龄差距最小只有 十岁，若为翁婿似乎太接近了一些。如此看来，这一说 法还是欠缺了一些真实性。

纵观尤求生平，不难发现书中种种皆与王世贞有着密 切联系，几乎所有关于尤求的情况都来自于王世贞的记 载。王世贞以文学名世，明嘉靖三十九年（1560年）末，因 其忤逆了权相严嵩致使父亲被诬陷论死。这一不幸让他 心中极为悲痛，以书作表达不忿，王世贞坚韧不屈之举，也 获得了文坛中更多的尊重，一时片言褒赏，声价更甚。 王世贞所结交的大多是文人士大夫，艺坛中与文 彭、钱谷、陆治等交好，也多是些文人书画家。尤求则不 然，他没有诗文流传，与王世贞及其友人出游，众人作诗 而他需要王世贞代为赋诗，并且其作品上除了名款几乎 从无题跋，很显然尤求是名职业画家。因此，尤求与王 世贞的关系应该并不仅仅是书画之交，更有可能的是， 王世贞是尤求的一个最重要的赞助人。

古时文人并不习惯直接了当地谈论金钱交易，但还 是有一处能够透露一些信息。《弇州四部稿》卷二十七收 录有王世贞的一段诗序：“尤子求尝自言其手画苏长公 后赤壁赋甚精，索余书赋其尾，未果。今年冬，子求忽使 阿獠携此卷来，乞二金为腊夕之资。余如数与之，还其 卷，为书赋且题一五言律……”诗序中记载尤求欲以画 易钱，最后王世贞慷慨解囊并还回画作，还赠与其一首 五言律诗，颇有惺惺相惜之意。

题诗中最后一句“吴门有长铗，慎莫叹无鱼”，引用 了孟尝君门客冯谖弹铗的典故。冯谖在孟尝君的门下， 起先并不受重视，弹铗而歌，感叹食无鱼、出无车。孟尝 君得知后一一满足他的要求，于是冯谖从此尽心为其谋 事。王世贞赠金还画，又让尤求不要“叹无鱼”，显然是 以尤求比冯谖，而自比孟尝君，王、尤之间的关系不言自 明。《明史·王世贞传》中称：“世贞……才最高，地望最 显。一时士大夫及山人、词客、衲子、羽流，莫不奔走门 下。”尤求作为职业画家，亦与其交游甚好，书中多次记 载有二人的来往史。

王世贞的园林是他与友人经常活动的场所，也是接 待朋友的地方。有一年，尤求与画家钱谷在园中避暑， 王世贞藏有唐人十绝句，于是请尤求、钱谷各作诗意图 十小幅以配。此间“避暑”应是委婉的说法，钱谷一生困 顿，尤求并不比他好多少，所谓“避暑”，更有可能是寄食 于此，以书画为报，王世贞对他们给予了充分的尊重。 明代以来，题跋书画之风大盛，王世贞每有得意藏品，便 广宴宾朋为其赋诗，上述唐人十绝句就是一例，此外，王 世贞藏王宠的《长恨歌》也是尤求补的图。

尤求曾作有一幅《华清上马图》，王世贞认为“寂寥 不甚称”，正值得到蜀笺，于是请尤求作白描一幅，图成 之后遍邀友人题跋，如俞允文、彭年、周天球、黄姬水、袁 尊尼、张凤翼、王锡爵、王世懋等皆为书，吴中善书者几 乎齐聚。最著名的是上海博物馆藏尤求作于明隆庆二 年(1568 年)的《汉宫春晓图》，这件有九段之多、长达八 米，描绘了赵飞燕姐妹在宫廷生活的情景，这一长卷被 视为尤求的白描代表作，王世贞称赞尤求此图“有精思， 颇得龙眠、松雪遗意。”

尤求与王世贞的交谊持续了很长时间，平日除了接 应王世贞之命作画，尤求还间接地应邀为王世贞的友人 作画。与画家钱谷的相识便是因王世贞而结缘。钱谷 出身名师，绘画之外还可读书作诗，校对古籍，学养深 厚，是典型的文人画家。

与尤求相比，钱谷因为文人的身份得到了更多的尊 重，但从未因此有过丝毫高傲，最直接的材料证明来自 于上海博物馆收藏的近代钱镜塘旧藏的《明人尺牍》。 其中有一封尤求致钱谷的信，有趣的是，尤求写信的主 要目的是告知钱谷，受托所画的两幅图稿已经完成，乞 请修改指教，想必当时随信附上的还有图稿两幅。要知 道钱谷是“江南四大才子”之一文徽明门下最出色的弟 子之一，如此画技仍托尤求作画，可见二人交情匪浅。

尤求还曾为朱耷作画，朱耷是清初画坛“四僧”之 一，字雪个，号八大山人，尤求自题“雪个山人命绘”，虽 然简短，但却意义丰富。首先，朱耷能求尤求之画作，含 意深刻；其次，尤求绘制此幅十分经心，画面布景高雅， 上有翠竹掩映，下有丛兰铺地，意境幽静清雅，浓淡疏密 恰到好处，人物面部略施淡彩，高雅脱俗，从画中即可联 想出二人坐而论道的场景。

尤求一生精于作画，在与王世贞及其友人的交往影 响下，得以进入当时的主流文化圈，加之尤求技法精湛 绝伦，从而使他的作品得到了这些具有影响力与话语权 的文人们的认可。尤求之白描画技被赞为“仇英之亚”， 在绘画史中留下了浓墨重彩的一笔。

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