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[艺术杂谈] 夏廷献说:假意书法

4 已有 82 次阅读   2025-04-29 07:08
夏廷献说:假意书法
文化影响力 2025-04-24 16:00
网络图片打着汉字书法旗号的涂鸦
编者按
2025年4月9日,本平台发表了《夏廷献两评:刘守安的“真意书法”》后,引起有识之士关注。有读者反馈说,刘守安教授的书法确实是具有“三气”——史气、静气、文气(书卷气)特征的“真意书法”,是当今书坛的一股清风正气,难能可贵。希望作者说说与“真意书法”相反的“假意书法”。作者应读者要求,撰写了此文,特予刊登,以飨读者。
说说“假意书法”
作者夏廷献
一,什么是“假意书法”
先说什么是中国书法?至今没有十分明确地取得共识的科学定义,业内有识之士的看法是:艺术地书写汉字。《辞海》(1999年版)的释义是:中国传统艺术之一。指用中国式的圆锥形毛笔书写汉字(篆、隶、正、行、草)的法则。
从约定俗成的看法及权威工具书的解释,我们可以看出中国书法的含义或曰定义是:书者用毛笔书写汉字的法则。
关键词有五个:书者;毛笔;书写;汉字;法则。
用这五个关键词正面的含义,反过来说说什么是“假意书法”这个概念的内涵:
(一)书者。不是真正尊重汉字、热爱书法、追求高尚品位、毕生为之献身的书法人,而是借书法获得名气和私利者——公众称其为神经病患者、牛鬼蛇神;
(二)毛笔。不是用兽毛制作的具有尖、圆、齐、健“四德”品格、型号质地不同、中国特有的标准毛笔。而是用“拖把”“针管”等不是毛笔的其他工具拖曳、胡涂、乱喷;
(三)书写。不是在“适写环境”中正常蘸墨挥毫,而是当众(拍视频)歇斯底里疯狂叫嚣发飙,糟蹋纸张墨水,浪费珍贵的自然资源;
(四)汉字。不尊重汉字五大书体和众多分体的形象和尊严,而是糟蹋、肢解、歪曲、取消,用没有可识性的墨块、乱线、画符代之,根本不是汉字书法,却打着书法艺术旗号;
(五)法则。不是按书法艺术规律、法度、规范、规章、方法,效法先贤静心、用心、耐心、平常心进行书法习练和创作活动,而是急功近利、拉帮结派、搞小圈子、互相吹捧、自我炒作。
以上五点的综合,可以看出,所谓“假意书法”,就是:非正常心理的人,出于名利需要、不用标准毛笔、不尊重汉字、不按法则行事、疯狂耍弄留下的被公众鄙视的墨迹。
二,“假意书法”是什么时间开始有的
真意书法,是家国情怀的一种精神寄托,其完美感、节奏感、历史感、艺术感、通神感,是先进的科学技术也难以捕捉到的微妙感受;是只有心灵深处才能感悟到的特殊魅力;是只可意会享受却难以言传的大美艺术。
二十世纪80年代之前,国人都是学习、效法先贤“真意书法”的。喜欢书法的人,心无杂念,安安静静,习帖练字,朝着把字写好看的方向努力。进入新时期,书法热了起来,人心开始浮躁,书法界开始骚动。沽名钓誉者增多,没有书法深厚素养者通过“捷径”“上位”,把持了书坛话语权,书品评价标准走偏,没有书法素养的媒体人,推波助澜,于是“假意书法”产生并开始泛滥。
三,“假意书法”泛滥起来的主要原因
一是有话语权者胡言扰乱了书法人的思想
这些年扰乱书坛的“胡言乱语”主要有:
(一)书法要有时代性。混淆书画界“笔墨当随时代”的格言概念内涵,要求书法人“以自己的创作与思考和时代衔接”,找到“表现时代”的“衔接点”“模式”“方式”“主题”“语言”“角度”“道路”等等,说得玄而又玄。违背了书法自身发展不受社会意识形态制约的规律,但起到了把一些书法人思想搞乱——不知所措的作用。
(二)书法要同国际接轨。20世纪80年代之后,西方文化艺术思潮大量涌入中国,有人便主张书法要同国际接轨——接受西方的审美标准。“接轨说”一出,把一些书法人的平静心态扰乱了。
(三)书法要和“西方文化碰撞”。鼓吹者的意思,不和西方文化碰撞,中国书法就没了出路。把书法人的“中国心”搞蒙了。
(四)书法要创新。当代书法人连“继承”都没有做好,却喊起“创新”。实践证明,鼓吹者全都失败了,几乎成了过街老鼠。造成的恶果是,把不少书法人引到了“胡搞”的邪路上,败坏了中国书法的生态环境。
(五)公众不懂书法艺术。在社会公众对书法界的乱象质疑、对“丑书”恣意横行不满时,圈里人出来说 “公众不懂书法艺术”。以此贬低社会公众的智商,混淆鉴定书法的“好看标准”。致使非汉字书法——“假意书法”(肆意杂耍)大行其道。
(六)不用临帖随意写。有书坛领军人物鼓吹,练书法不用临摹法帖,自己想怎么写就怎么写。习书临帖,是千年传承的成熟经验或曰成熟方法。符合人类从模仿开始学习社会各类知识和技能的规律。“不用临帖随意写”的主张,是违反习书规律的“歪理邪说”;是“丑书”得以大行其道的“理论源头”,把一些书法人引到各行其是、什么不是的道路上,影响极其恶劣。
(七)草书不再承担识读功能。某位“名人”在一次书法展的致词中,公然鼓吹“草书不再承担识读功能”,扰乱书法鉴赏标准,与大众审美相对抗。
二是行动上大搞“假意书法”
因为心术心法不正,就在字外动脑筋。
主要表现是:
(一)弱化毛笔功能
书法界的某一些人,觉得毛笔已经“过时”,不足以张扬自己的乖僻个性。不再把中国特有的毛笔当作书法创作决定性的唯一专用工具,而是剪刀、尺子、浆糊、颜料一齐上,又制又作,又拼又贴,甚至照相和复印技术也用上,满篇花里胡哨,背离了书品应该清净纯朴的本质。
(二)赤膊上阵杂耍
有些书家自我表现意识特别强烈,刻意追求所谓创新,“闭门造车”难以取得知名度后,便赤膊上阵,在公众场合杂耍,制造没有思想内涵的怪异形式,以“墨团”“线团”“死蛇”“枯枝”“乱麻”“烂绳”“荒草”面目示人,对青少年年造成了恶劣影响。
(三)在字外动脑筋
一些人不再把字写好看上下功夫,深入研究笔法、字法、章法、墨法,努力积累学养,而是在字外动脑筋。突出表现是在用纸上。
一是以大为美。作品尺幅根本不考虑悬挂何处,有的大如排球场,不知写后高挂何处。有的用几米长的纸——连中国美术馆那样专供展出用的“高墙”也只能挂起2/3,其余1/3拖在地上。
二是以“好色”为美。传统的白纸,被五颜六色的纸张所代替。什么深红、赭红、浅红、二红、深蓝、青兰、浅蓝、墨绿、草绿、浅绿、深黄、橘黄、米黄、浅黄、铁灰、浅灰、淡紫等等,有的还喷上了闪闪发光的金粉银屑,煞是扎眼。据说是这样做,有“展厅效果”,是新时期的创造。
(四)“圈子人”推波助澜
新时期“书法展”的初衷和初期,对书法事业起到了推动作用,功不可没。但毋庸讳言,办着办着就变了味。最大的“变味”,就是圈内评审者不是以社会共识的“好看”为标准,而是以自己喜好为标准评判入选、得奖。于是,广大参展人跟着圈内评审者的趣味走,投其所好。多年下来,大众十分讨厌的“丑书”泛滥成灾,成了中国书法“皇帝的新衣”。谁要质疑,谁要说真话,便被认为不懂书法艺术。加之一些书法界的“权威”人士,不讲真话,以吹捧为能事,明明看到的是不堪入目的“残疾体”丑书,竟然以“用心”“创新”来赞颂。助长了歪风邪气蔓延。
(五)资本的介入。装神弄鬼的“杂耍表演”之所以越来越盛,是有资金投入——大拖把、排球场大的宣纸、成桶的墨汁、捧场的观众、自媒体记者,发布的平台,都是要花钱的。还有事先扬言要花钱收藏某某“乱书”的造势者。总之,资本介入了书法,助推了这种亵渎书法精神和灵魂的举动,给初涉书法艺术的年轻人带了坏头——以为这样的书写方式和“作品”是好看的。
(六)该管的社团组织负责人失职
社会公众对于糟蹋中国书法的狂躁丑行,十分不满,一直呼吁书协组织负责人履行职责,纠正这种祸害中国书法、毒害青少年心灵的行为。然而,该管的社团组织负责人不仅充耳不闻,还用言行给予支持,造成了中国书坛乱象丛生。
(七)保护中国汉字的法规尚不完备
对于破坏中国汉语言文化纯洁健康的肇事者,只能从舆论、从道德上谴责,不能绳之以法。致使这些厚颜无耻的肇事者,有恃无恐,招摇过市,难以受罚。
中国书坛以“虚情假意”“拉帮结派”“疯狂杂耍”“肆意敛财”“破坏传统”“脱离公众”为主要特征的乱象败相,产生的原因很复杂,涉及政治、经济、体制、文化、教育、法规、传媒、资本介入、外来文化入侵等等,不一而足,积重难返,令人忧心。
中国先贤用文字(汉代后称汉字)为我们创造了一个特殊的无与伦比的大美艺术世界和精神家园。这个享誉世界的独特伟大创造;是中国对人类社会文明的伟大贡献。作为享受这一独创艺术魅力的华夏民族一分子,应该珍惜其美好的过往,维护其好看的标准,真意学书法,真意写书法,以“真意书法”内容和形式,弘扬中国书法博大精深的人本主义精神。
2025年4月24日于北京西城
作者简介
夏廷献,河南省南阳市人,退休海军大校,中国作家协会会员,中国书法家协会会员。
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