[艺论·研究] 李青友｜范蠡达到天地境界了吗？

图/于右任书法：天地庄生马，江湖范蠡舟。选自《髯翁翰墨》，文物出版社，第2页，2015年。

范蠡达到了天地境界

作者/李青友

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作为政治家、军事家、大商人的范蠡，有至高的境界。这个“高”怎么来界定呢？有必要从冯友兰先生的“人生四个境界”说起。

大哲学家、南阳唐河县乡贤冯友兰先生，认为人生有四个境界，即自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。

所谓自然境界，是指人在生活中率性而为，凭借本能来生活和行动。笔者认为，这层境界特别强调人作为生物的的本能，譬如饿了吃、渴了喝、冷了穿衣等。冯友兰先生认为，自然境界是人生的最低境界。

所谓功利境界，是指人在生活中追逐功利的行为，所谓的“求名于朝，求利于市”。与自然境界相比，功利境界的人是有追求的，要通过做事获得功利。也仅仅是求名和求利，可以不择手段。

所谓道德境界，是指人在生活中依照社会的习俗、法律和道德要求来实现自身的功利需求。道德境界的基点是奉献，在功利的基础上有了更高的精神追求，要利他，要服务社会，造福国家等等。

所谓天地境界，是指人在生活中既能够实现自身的价值，又能深刻地意识到自身价值实现的途径及其意义。通俗地讲，就是认识规律，掌握规律，顺从规律，天地自然混同，游刃有余，随安而遇。冯友兰先生认为，天地境界是人生的最高境界。

我们再来看看范蠡究竟属于哪个境界？

范蠡年轻时仕进受阻，他审时度势离开南阳，奔赴越国。当时正值吴越战争时期，越国战败，范蠡用计取得吴王夫差的信任，使越王勾践保得性命，之后君臣顺利回到越国。返越后，范蠡辅佐勾践，终于消灭吴国报仇，实现了复国的梦想。此时，范蠡官拜上将军，功成名就；但范蠡毅然辞别勾践，到齐、宋之地经商，成为富甲一时的名商大贾。同时他又“富好行其德”，三聚千金又三散千金。他被后人称为“商圣”。

范蠡充分认识规律，运用规律，他“居家则致千金，居官则至卿相”，在他所涉及的领域顺利实现自身的价值。由此观之，可以说范蠡已经达到了人生最高的境界——天地境界。

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