[艺术杂谈] 原创 82年丁玲批评伤痕文学：作家应抛弃个人痛苦，去激发民众爱国热情

今天我要介绍一位中国近现代文学史上无法绕过的作家——丁玲。 现在的许多文学年轻人提起丁玲，往往会露出一副不以为然的表情。 我个人认为，这种普遍的不以为然情绪，可能源于两方面：一是对丁玲作品的思想性和艺术性的评价，二是对她在改革开放后拒绝诉苦这种做法的不理解。 说实话，丁玲的作品放到2023年看，甚至放到和她同时代的80年代作家相比，也显得有些粗糙和简单。 但是，为什么那么多文学批评家和文学史学者，却对丁玲的作品给予如此高的评价呢？难道他们看不出来丁玲作品的不足吗？ 这些批评家和学者们当然能看得出丁玲作品的缺点，但他们更加清楚的是，丁玲的创作是在中国近现代文学尚不成熟的时期进行的。 丁玲作品中的叙事技巧上的粗糙和不成熟，实际上并不是丁玲的能力问题，而是那个时代作家普遍面临的局限。事实上，丁玲在写作上比同期的许多作家都要早熟，甚至可以说她走在了时代的前面。与她同时期的女性作家中，或许只有萧红和张爱玲在创作上能与她相比。 因此，在评价丁玲作品的思想性和艺术性时，我们不能忽视她所处的历史背景。 至于那些对丁玲在改革开放后拒绝诉苦的态度不以为然的人，我只能说，他们并不了解丁玲是怎样一个人。 丁玲，原名蒋伟，字冰之，1904年出生在湖南临澧佘市镇的高丰村，毕业于上海大学中国文学系。 丁玲在35岁之前，已经在中国文学界声名显赫，被称为‘五四’的女儿。她是20世纪20到30年代中国最著名的女性反叛者，甚至可以说她是中国最早的女权运动者之一。 丁玲还是鲁迅唯一称赞过的无产阶级作家，而且这里的作家并不仅仅是指女性作家，而是作家本身。 此外，丁玲还曾是第一位抵达陕北的文学家。1936年11月，她到达了陕北保安。 她的到来大大增强了陕甘宁边区本来较为薄弱的文艺力量。丁玲的到来，让当时的文艺活动中，边区的女性作家有了一个全国性的代表。 在当时，许多爱国的学生和进步青年讨论文学，特别是女性作家的时候，丁玲成了一个不可忽视的名字。而丁玲当时正驻扎在陕甘宁边区。 对于许多还对革命理论一知半解的年轻人来说，他们只需要知道丁玲在陕北，那就是革命的地方，就足够了。到达陕甘宁抗日根据地后，他们便会逐步完善自己的革命理论。 然而，丁玲更为传奇的一面，始于1955年。从那时起，丁玲经历了一系列的不公待遇，她的名誉受到了极大的损害，可以说，她受苦受难长达20多年。 如果要论起谁在心中承受的痛苦最大，那么文学界无人比得上丁玲。但是，丁玲从来不愿意谈论自己遭受的苦难。她更多的是分享自己那些令她愉快的回忆。 比如，当朋友问她是否曾在过去养过鸡时，丁玲不仅回答是，而且还兴致勃勃地讲起自己当年被下放到北大荒，在生产队里养鸡的趣事。 她津津乐道地回忆起自己在北大荒养鸡的经历，认为在生产队为国家养几百只鸡也挺有意思的，因为孩子、病人和人民群众每天都需要蛋白质。而丁玲讲起这些往事时，神情愉快，仿佛回到了那段充满生活气息的日子。 有些人听后非常吃惊，甚至不客气地表示，作为一位作家，居然只能去养鸡，还觉得养鸡很有趣，简直无法理解。 而丁玲只是微微一笑，并没有多做解释。 这并不是丁玲内心没有苦，没有怨，而是她实在不愿去哭哭啼啼。她认为那样是没有骨气的表现。 丁玲对自己苦难的态度，始终如一。 早在1975年，丁玲就曾给朋友写信，理智地谈到自己遭遇的不公。她认为，在国家的伟大进程中，总会有一些人受苦，另一些人则可能得到些许便宜。她觉得这很正常，不值得抱怨： 一个大的运动，一个大革命的进程中，总会有某些人吃了一点苦头，某些人沾了一点便宜…把这些看作革命进程中的不可避免现象，就不再觉得愤愤不平，也没有什么好埋怨的了。 丁玲不仅自己做到笑对人生，她也很鄙视当时流行的伤痕文学。她认为，相比个人所遭的委屈，国家所承受的创伤更为深重。如果不思考如何为国家的伤口疗伤，而只是沉浸于个人的自怜，这无疑是在给国家的创伤撒盐。 丁玲之所以能忍受如此大的冤屈，保持冷静不控诉，最根本的原因是她具备了与众不同的格局。她的乐观、孤傲、大气和倔强使她不轻易屈服；这种性格与她的精神世界相辅相成，成就了她独特的不抱怨哲学。 丁玲曾在作品中提到，自己与普通作家的不同：我不是那种一打就倒，一打就跑，吃安眠药、上吊的人。她将自己的人生观与那些消极灰色的人生观区分开来。 1980年，丁玲在一次内部座谈会上提到自己过去20年遭遇的冤屈时，她坦言，自己很少感到空虚，因为她始终坚信社会主义是优于资本主义的，坚信国家的核心力量始终健康可靠：

我可以说一点，就是二十多年来，我很少感到空虚…因为我坚信社会主义优于资本主义，坚信经历了半个世纪复杂斗争的国家的核心力量始终是健康可靠的…因为我走到哪里，到处都看到纯朴善良的人民和欣欣向荣的社会主义事业。 这不是丁玲的套话，1982年，她应邀访问美国时，丁玲完全有可能选择滞留美国，享受那里的优渥生活，毕竟她在国际上的影响力非常大。 然而，在美国的访问中，丁玲没有抱怨过一句，更没有说出任何让敌对势力想听的话。她不愿意让外界看到自己祖国的笑话。 丁玲自己也曾特别提到过这一点： 我到美国去，多少人问我，你怎么受冤枉的，是谁整你的？他们都是明知故问，就想从我这里捞一点去…我说没有这么一回事，我不能让美国人看笑话。 总的来说，丁玲之所以从不抱怨、不怨恨，是因为她内心深处认为，和国家的前途和命运相比，个人的痛苦是微不足道的。作家应该抛弃个人的哀怨，用自己的作品激发民众的爱国情怀，和大家一起投入到国家建设的伟大事业中去。 金庸曾说：侠之大者，为国为民。而丁玲正是一位伟大的女侠。 不知道大家对此有何看法，欢迎在评论区留言讨论。