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[艺术动态] 【敦煌文化百家讲坛】唐荣尧：抵达敦煌——从地理、历史和艺术的维度专题讲座在敦煌市

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【敦煌文化百家讲坛】唐荣尧：抵达敦煌——从地理、历史和艺术的维度专题讲座在敦煌市图书馆举办

www.sohu.com 2025-11-22 21:00

11月22日上午，由中共敦煌市委宣传部、敦煌市文旅局、敦煌市文联主办，敦煌市图书馆、敦煌市作家协会、青海油田作家协会、西北师大敦煌学院承办的“抵达敦煌：从地理、历史和艺术的维度”专题讲座在敦煌市图书馆报告厅举办，本次讲座特邀著名诗人、作家、编剧、文化学者、甘肃省作协副主席唐荣尧担任主讲嘉宾。敦煌市、青海油田读者、驻敦部队官兵及慕名而来敦煌学院师生共计230余人参加了当天的活动。

唐荣尧，著名作家、诗人、编剧、文化学者。中国作家协会会员、中国电视艺术家协会会员。世界华文创意写作大会常务理事及华文创意写作专委会主任，国家文学一级创作，甘肃省作家协会副主席、甘肃省文艺创作传播中心专业作家。西北师范大学、青海民族大学文学传媒学院硕士生导师。先后出版《西夏史》《西夏王朝》《青海之书》《贺兰山》《大地命名者》等30多部人文专著、诗集。受聘担任《中国回族》《神秘的西夏》等央视大型史诗纪录片总编剧、总撰稿。

敦煌市图书馆副馆长付艳红在致辞中表示，敦煌文化是世界各民族文化精粹的融合，也是中华文明源远流长的典范。本次讲坛以“百家讲坛”为桥，邀请学界翘楚解读敦煌，旨在深挖文化根脉，让千年瑰宝在当代绽放新辉。她高度评价唐主席深耕西北文化的执着与成就，称其兼具学术坚守与创作热忱，是西北文化传承的中坚力量，期待其分享能让听众触摸到文明交融的深层密码。

在讲座中，唐荣尧以“以行走文学与西夏书写之名”为副标题，开篇便表达了对敦煌的敬畏之心。他坦言，面对敦煌这样伟大的题材，解读需站在前人基础上，而新时代的认知视角更应兼具科学性与人文性。他结合自身“中国当代徐霞客”的行走经历，从地理、科学、历史三个核心维度，为现场听众展开了一幅立体鲜活的敦煌文明画卷。

在地理维度的解读中，唐荣尧以2009年《中国国家地理》“中国地理百年大发现”为切入点，重点介绍了地貌学家、海洋地质学家，自然地理学与海岸科学家，南京大学教授任美锷院士1979年的自然区域划分方案——将柴达木盆地和祁连山划入西北干旱区。这一科学划分让敦煌的地理定位豁然开朗：它并非单纯的行政节点，而是青藏高原、蒙古高原、西域大地三大板块的汇聚地，是骆驼与牦牛生存边界的天然分界。唐荣尧说“敦煌没有牦牛，丝绸之路是骆驼踩出来的；翻过昌马河进入青海祁连县，牦牛便成为主导，这正是地理边界的生动体现。”。他强调，现代交通让人们便捷抵达敦煌，却也弱化了其地理概念，唯有以“无人机视角”和三维空间思维，才能真正理解敦煌作为“文明驿站”的深层意义——对中原人而言，这里是视觉、民俗、心理上的“终点”；对西域来客来说，这里则是“回家的坐标”。汉代耿恭率军坚守疏勒城，7000将士最终仅13人衣衫褴褛返回敦煌的悲壮故事，更印证了敦煌在民族情感中的精神分量。

科学维度的分享中，唐荣尧从敦煌文化遗存中发掘出古人的智慧光芒。莫高窟285窟的伏羲女娲像，手持的“规”与“矩”不仅是“天圆地方”的象征，更是早期科学测绘的雏形，蕴含着古人对空间秩序的认知；敦煌星图作为世界现存最古老的星图之一，绘有1359颗星辰，其科学价值远超后世章怀太子墓中的装饰性星空图；榆林窟的锻铁图则生动还原了古代工匠分工协作、脚踏风箱鼓风的场景，展现了北宋西夏时期先进的冶金技术。“从伏羲的规矩到现代输电技术，敦煌见证了人类文明的技术飞跃。”唐荣尧感慨道，这些遗存不仅是艺术珍品，更是中华古代科技的实物档案。

历史维度的解读聚焦于多民族交融与文明演进。唐荣尧以大月氏、回鹘、西夏三个民族的兴衰为主线，梳理了敦煌的千年变迁。大月氏留下的岩画开启了河西走廊的文化印记，回鹘终结曹氏统治后，党项羌建立的西夏政权对敦煌实行了200余年的有效管辖，成为敦煌文化的重要塑造者。西夏不仅实现了河西走廊的局部统一，更打通了草原丝路与羌中道，虽切断了传统河西走廊丝路，却间接推动了海上丝绸之路的兴起。唐荣尧特别提到，唐代敦煌的丝绸不仅是核心贸易品，还曾在当地商贸中承担“货币中介”功能，可用以兑换羊、盐、布等物资；西夏时期，敦煌经济重心转向棉花种植与加工，1948年《神圣的绿洲》作者曾记载，当时敦煌是甘肃棉花产量最多的县。

谈及敦煌的国际传播，唐荣尧强调需具备世界视野。他提到，日本作家井上靖的小说《敦煌》、音乐家喜多郎的专辑《大敦煌》等作品，让敦煌文化在世界范围内广泛传播，这种跨文化的解读视角值得借鉴。同时，他也辩证看待敦煌的“伤心史”：西方探险家的劫掠虽让大量文物流失，但也让敦煌价值被世界认知。“国家强大才有文化话语权，但我们也要感恩这份文化遗产带来的精神与物质馈赠。”

讲座尾声，唐荣尧分享了自己数次探访敦煌的行走经历——从柴达木盆地翻山而来，沿黑河逆流而上，追随中瑞科学考察团的足迹，寻找《西州图经》中的“他地道”。他谈到带孩子徒步鸣沙山的特殊教育方式，提及早年为进藏经洞反复沟通开介绍信的执着，这些亲身经历让现场听众深受触动。他呼吁，传承敦煌文化需摒弃功利心态，既要深挖历史内涵，也要创新传播方式，借鉴影视、微视频的时代文化元素特点，让传统文化与现代生活接轨；同时要警惕“消费敦煌”的浮躁现象，以敬畏之心做好文化传播的“摆渡人”。

唐荣尧还提到，西夏陵此前已成功入围世界文化遗产，它并非专属某一地区，而是当年西夏疆域内共同的文化财富。敦煌作为西夏境内重要节点，其与西夏的文明联结，是中华文化长廊中醒目的章节。他表示，自己多年来深耕西夏历史研究，希望能成为“西夏历史彼岸与当下读者此岸的摆渡者”，让消失于历史长河的辉煌文明重回大众视野。