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待秋:
印人要懂书法。
行隔理不隔。
笔笔涩，笔笔留，何绍基善变，字出于颜，有北碑根基，正善于留，所以耐看。
古人作书，笔为我所用，愈写愈活，笔笔自然有力，作画也一样。
(08-20 05:51)
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待秋:
圆而无方，必滑。
方笔方而不方，难写。
可以内圆外方，不方不圆，亦方亦圆；过圆也不好，柔媚无棱角。正是：笔从曲处还求直，意到圆时觉更方。此语我曾不自吝，搅翻池水便钟王。
(08-20 05:50)
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待秋:
写寸楷即可悬肘。先大字，后渐小，每日坚持20分钟，逐渐延长。
运笔直来横下，看字要着重笔画中间，逐步养成中锋习惯，终生受惠。
无基本功悬腕则一笔拖不动。
(08-20 05:50)
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待秋:
古人论笔，用笔需毛，毛则气古神清。
古人千言万语，不外“笔墨”二字。能从笔墨上有心得，则书画思过半矣。——
(08-20 05:49)
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待秋:
圆而无方，必滑。
方笔方而不方，难写。
可以内圆外方，不方不圆，亦方亦圆；过圆也不好，柔媚无棱角。正是：笔从曲处还求直，意到圆时觉更方。此语我曾不自吝，搅翻池水便钟王。
书家要懂刀法。
印人要懂书法。
(08-19 18:35)
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待秋:
写字，一定要讲究笔法和墨法，要讲究执笔，讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌虚，先悬腕而后悬肘。……——与范汝寅谈
古人书法嫉尖，宜秃、宜拙，忌巧、忌纤。
古人论笔，用笔需毛，毛则气古神清。
古人
(08-19 18:35)
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待秋:
字硬、直，无味。
字，不看两头看中间，每一笔不放松，尽力写之。——与桑作楷谈
写字，一定要讲究笔法和墨法，要讲究执笔，讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌虚，先悬腕而后悬肘。……——与范汝寅谈
古
(08-19 18:34)
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待秋:
屋漏痕不光是弯弯曲曲，而且要圆。墙是不光的，所以雨漏下来有停留。握笔不可太紧太死，力要到笔尖上。——与庄希祖谈
用笔千古不易，结体因时而变，要能理解此中道理。
字硬、直，无味。
(08-19 18:32)
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待秋:
平，不光是像尺一样直。曲的也平，是指运笔平，无菱角。
断，不能太明显，要连着，要有意无意中接得住。要在不能尖。
要能从笔法追刀法。字像刻的那样有力。
要回锋，回锋气要圆。回锋要清楚，多写就熟了。
(08-19 18:32)
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待秋:
写字快了会滑，要滞涩些好。滞涩不能象清道人那样抖。可谓之俗。字宜古秀，要有刚劲才能秀。秀，恐近于滑，故宜以缓救滑。字宜刚而能柔，乃为名手。最怕俗。
现代人有四病：尖、扁、轻、滑。古人也有尖笔的，但力量
(08-19 18:32)
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待秋:
笔要振迅。规行矩步是写不好字的。写字要在有力无力之间。……
太快！要能留得住。快要杀得住。米字也是骏快，也是要处处能停。
笔笔要留。
(08-19 18:31)
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待秋:
学书是雅事，学书可以畅情，可以养性，可以励志，可以医愚，可以延寿。学书当有远心，当不为时俗所弊。那些反传统的所谓的“时风”，只能是一时之趣尚。大凡没有渊源的东西，大多没有生命力。今日为人重，明日为人轻
(08-18 06:00)
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待秋:
古人说，凡欲学书之人，功夫合作三段。初段要专一，次段要扩大，三段要脱化，每段要三、五年火候方足。如此算来，学书是马拉松式的长跑，绝不是百米短跑。现时的学人，常常畏其持久，于是就试图赶时髦，托名师，走捷
(08-18 05:59)
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待秋:
用笔法度来自于楷书，学书先以楷书为范。楷书是古典主义的美，楷书是文人的情调，楷书需要心平气和，需要执着，需要精雕细琢，需要儒雅人的“心灵消费”。这些都与当前“一切向钱看”的时代相违背，所以就遭到“冷落
(08-18 05:57)
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待秋:
古贤二王、智永、虞世南、颜真卿、苏轼、张旭、怀素等大家们的用笔，都是尽善尽美的，而小家们则未必，常常多有败笔。说到底，一件书法作品的“美”，纵然会先作宏观方面的考量。但从微观角度看，用笔则具有主导的作
(08-18 05:57)
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待秋:
论及书法欣赏与批评，笔者不得不要说，现时的书法品评观和价值观，在某种意义上说，确实比较模糊。比如，现在有些人喜欢写丑书，竟相丑化，有意为之，把字写丑了，居然还称之为“大家”，而且还互相吹捧，“蔚然成风
(08-18 05:57)
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待秋:
一幅好的书法作品，给人的感觉不外一个“美”字。但是，这个“美”，应该是综合美，而不是单一美。就笔墨而论，它应该是功力出众者。就结字而论，它应该是匠心独运者。就章法而论，它应该是颇有灵性者。然而，所有的
(08-18 05:56)
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待秋:
学习书法，一靠天分，二靠勤奋，三靠悟性。天分是睿智聪慧，是先天所有，也是后天所修。勤奋是刻苦钻研，是坚忍不拔的意志。悟性是迁想妙得，是学识修养之积累。三者皆优，自会心手相应，心手相发，随性所适，处处得
(08-18 05:56)
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待秋:
学习书法，初时需要“入”，及至后来需要“出”。“入”是做“功”，是师古人，是继承。“出”是性成，是“自立门户”，是创新。然而，“入”之者有深有浅，“出”之者有高有下。深浅高下之间，良莠互现，于是就有了
(08-18 05:55)
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待秋:
“一画之间，变化起伏于锋杪；一点之内，殊衄挫于毫芒”。草书如若粗细一致而无节奏的线条是不能给人以美感的，所谓抑扬顿挫，提按起伏，满纸云烟，虽寂然无声，却有音乐的旋律，这恰恰是草书艺术备受人喜爱的重要原
(08-16 05:44)
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