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待秋:
悟是直接的悟和间接的悟。创是在古人的基础上自己创作，高标准严要求，宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排。向那方面创有一个标准。
(09-22 05:16)
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待秋:
观是看（察），临是临摹，养是保存，思考，吸收，待用。
(09-22 05:16)
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待秋:
书法里面的五个要点观，临，养，悟，创。
(09-22 05:16)
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待秋:
任何一门的科学内含的要点是很多的，书法也是这样，
(09-22 05:15)
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待秋:
书法是一门艺术，而书法学是一门科学
(09-22 05:15)
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待秋:
黄杰， 1968年生于山东省新泰市。国家一级美术师，书法家，90年毕业于新汶矿务局职工大学煤矿机电专业；94年毕业于中国书画函授大学书法专业。进修于清华大学美术学院书画高研班。现为中国煤矿书法家协会会员、北京
(09-20 06:07)
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待秋:
字的体势是靠笔势的综合作用表现出来的，往往呈现出较鲜明的运动趋向，如我们常说的某字取纵势，某字取横势，实际上是说那个字表现出纵向或横向运动的趋向。
(09-20 06:06)
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待秋:
。《永字八法》则将笔画径称为势，依次为“侧势第一”，“勒势第二”，“努势第三”……其“努势第三”云：“努笔之法，竖笔徐行，近左引势，势不欲直，直则无力矣”。“陮势第四”云：“趯须蹲锋，得势而出，出则暗
(09-20 06:05)
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待秋:
笔势又分顺势与逆势，顺者畅也，逆者涩也。顺势易行但笔画趋于浮滑，用逆势者方能万毫齐力，入木三分，故倡逆势行笔者多。逆势还表现在衄挫战掣之法中，传卫夫人《笔阵图》喻“横”如“千里阵云，隐隐然其实有形”，
(09-20 06:04)
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待秋:
正因为势在书法中起到的重要作用，古代书家无不对势孜孜以求。汉晋南朝时期，书势成为一种文体，并出现了不少论势之作，著名的有汉代崔瑗的《草势》，蔡邕的《篆势》，卫恒的《四体书势》、索靖的《草书势》、（传）
(09-20 06:03)
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待秋:
正因为势在书法中起到的重要作用，古代书家无不对势孜孜以求。认为作书若得势，就能稳操胜算，于此可见他对势的重视程度。书法的外在表现为形，有形必有势。有了势，文字就有了骨、筋、肉、血、气，不仅具备语言符号
(09-20 06:03)
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待秋:
书法是人心的外化，书家借书法表现人与世间万物的运动与活力，进而表情达意，。书法的外在表现为形，有形必有势。有了势，文字就有了骨、筋、肉、血、气，不仅具备语言符号的功能，而且成为具有审美价值的书法。
(09-20 06:03)
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待秋:
即此推之，数字、数行、数十行，总在精神团结，神不外散”，这样才能表现出通篇的气势，才有了势，本意是指一切事物表现出来的力量趋向。在古代书法理论中，与势相关的术语非常多，如笔势、体势、气势、顺势、逆势、
(09-20 06:02)
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待秋:
笔势与体势的共同作用使书法作品呈现出不同的气势。一幅好的书作不但要笔势生动，体势新颖，还要处理好整体与局部的关系，做到主次分明、上下呼应、奇正相生、疏密有致，如朱和羹《临池心解》所云：“凡作一字，上下
(09-20 06:02)
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待秋:
黄杰， 1968年生于山东省新泰市。国家一级美术师，书法家，90年毕业于新汶矿务局职工大学煤矿机电专业；94年毕业于中国书画函授大学书法专业。进修于清华大学美术学院书画高研班。现为中国煤矿书法家协会会员、北京
(09-18 08:09)
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待秋:
在古代书法理论中，与势相关的术语非常多，如笔势、体势、气势、顺势、逆势、仰势、侧势、涩势……人们何以如此关注书法中的势？这要从书法的本质说起。书法是人心的外化，书家借书法表现人与世间万物的运动与活力，
(09-18 08:08)
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待秋:
笔势与体势的共同作用使书法作品呈现出不同的气势。一幅好的书作不但要笔势生动，体势新颖，还要处理好整体与局部的关系，做到主次分明、上下呼应、奇正相生、疏密有致，如朱和羹《临池心解》所云：“凡作一字，上下
(09-18 08:08)
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待秋:
齐(白石)老师的月季有一幅画得最好，完完全全是用草书笔法蘸洋红写出来的，再用淡红一破，味道高妙得很！梁楷那衣纹全都是用草书写出来的！青藤是草书笔法入画。八大山人是用《瘗鹤铭》写王羲之，以篆笔写《兰亭》，
(09-18 08:07)
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待秋:
因为第一，画要雅，非雅即犷，雅为国画之要;第二，习书法，不仅可增强腕力，而且可使魄力雄浑，气势豪壮，一笔一画在不觉中尽可洗去凡俗犷野之气息，提高人之品质，令其高尚耳。此所谓陶冶性情，逸放胸襟者是也。
(09-18 08:07)
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待秋:
不超脱，显得俗气。中国画艺术性很高，你看它不但形象美，连造型的笔法都很美，书法艺术之美都融合进去了。书法艺术也只是我中国独有(后来传到日本等国)，用书法艺术手段去作画也只是中国独有(后来也传到日本等国)，
(09-18 08:06)
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