-
原创 早期民族思想具有矛盾性,《五无论》对我族中心主义进行批判 清轩侃史 2026-01-26 15:31 章太炎早期的民族思想并非一个统一的理论体系,而是经历了两次重要的转变。第一次转变发生在1900年前后,他从客帝论转向了排满光复的思想;第二次则发生在辛亥革命期间,大约在1911到1913年间,他在一定
-
原创 孔子周游列国,唯独被秦国拒之门外!可偏偏秦国统一了天下 黄文欢 2026-01-26 12:36 治国之道,必有理论引导。这一点可追溯至春秋时期,那时的百家争鸣、百花齐放的盛况,恐怕只有新文化运动才可以与之媲美。然而,空有理论并不足以立国,若无一位合适的君主配合,再高明的学说也难以得以施行
-
文化根脉与传播创新:《我们》中央视杨君与赵忠祥对话的主持人国家理念 臻园记逸 2026-01-24 18:34 在2002年《我们——中央电视台主持人2002马年访谈录》(以下简称《我们》)中,央视杨君与赵忠祥的对话堪称两代央视人的精神共鸣。作为分别深耕跨文化传播与主流电视平台的资深媒体人,赵忠祥
-
关于年的记忆与情感:清华大学展“年时里的礼仪芳华” 澎湃新闻 2026-01-25 09:39 春节,从腊八到元宵,每一阶段都蕴含着特定的仪式与内涵,更与每个中国人都有着深厚的情感联结。马年春节在即,近日,“春满乾坤福满门:年时里的礼仪芳华”展览在清华大学艺术博物馆呈现。展览汇集馆藏150余组件
-
读书 明理 求真 北京日报 2026-01-23 05:27 周允中 北京出版社1979年版 邓拓同志所著《燕山夜话》,原为《北京晚报》的杂文随笔专栏(刊发于1961年3月19日至1962年9月2日期间)。其文笔简洁凝练,说理透彻明达,全然不见党八股的刻板气息。文章最大的特点是并不板着面孔向读者进行说教,而是用
-
孤勇千载,唯识真如——重读玄奘:不止是“唐僧”更是民族的脊梁 玄奘文旅集团 2026-01-21 21:40 【引言:十三岁的誓言】 公元612年,洛阳城。大理寺卿郑善果在度僧大典的角落,看到了一位徘徊不去的13岁少年。因年纪太小,他被拒之门外,但那双清澈坚定的眼睛让郑善果停下了脚步。 “为何想
-
本页有 4 篇日志因作者的隐私设置而隐藏
按照发布时间排序



