髡残论画：从来泼墨是抛空，唾落成花默默中   2026-06-03 14:21  发布于： 山西省 雨洗山根图轴 石谿（1612~？）明末清初画家，清初四僧之一。俗姓刘，武陵人，居南京。幼年丧母，遂出家为僧。法名髡残，字介丘，号白秃，一号残道者、电住道人、石道人。 擅绘人物、花卉，尤其精

渐江山水画的笔墨特色 www.sohu.com   2026-06-06 08:33 渐江（约1610—1664年），姓江名韬，字鸥盟，号梅花古衲，别号渐江僧、渐江学人。其出生于明末清初，与髡残、石涛、八大山人合称为“清初四僧”，同时又与查士标、孙逸、汪之瑞合称为“新安四家”。 作为四僧以及新安之首，渐江的山水画

“云深不知处”——如何画云？ www.sohu.com   2026-05-25 06:55 文章配图-1 在对传统山水画分析后我们发现，传统的画云方法，概述起来无非就两个手段，即勾云法与染云法。本文介绍的便是这两种最最基础的画法。 勾云画法 勾云法的精髓就在一个“勾”字。主要是用线条本身的节奏变化来表现云的

笔墨山水：如何看懂中国画的心灵透视？ 海涛爱车   2026-05-02 00:19 你有没有想过，为什么中国画里那些山水，看起来既像真实的山川，又仿佛飘着一层朦胧的诗意？明明画的是石头树木，却总觉得画家在跟你聊心事。这背后，藏着一套中国人独有的“视觉哲学”——它不追求用科学透视把世界框进一个

大师的色彩处理经验，原来这么简单  2026-04-17 06:28  发布于： 山西省 吴湖帆是著名的海派画家，擅长山水画。在上世纪初期，吴湖帆以巨大的勇气和执着的探索精神，突破传统观念的束缚，倾注毕业的精力钻研山水画的设色，在推动山水画的设色做出了突出的贡献。在山水画的设色上，吴湖帆抛弃

国画：勾皴点染  2026-04-14 06:25  发布于： 山西省 在传统的中国画中，表现山石是通过勾、皴、点、染这四个主要的手法来完成的。勾就是用线条勾画出山石的轮廓、形态及透视的变化关系等等。线条这东西在中国画的用笔手段之下能产生千变万化的不同，它可粗可细，可长可长，可光滑可毛涩，一

雨、雪、风、雾景的画法 悟空看非遗   2026-02-11 07:15 画雪法 画雪景要善于留空白，空白可染粉或不染粉，白处即是雪，留得好，也就得到雪的精神。传统画雪，不外乎描写天雪阴晦、彤云密布的景色。树木用的鹿角或蟹爪的枯树，很少画常绿树。 树干上略施淡赭石，其他总是用墨青色或纯墨色

陆俨少：论书品与画学修养 鬼鬼油画教室   2025-12-14 19:01 中国书法的审美理论有两大基本体系：一是自然物象说，一是人格象征论。自然物象说是用自然美来比喻书法美的意蕴，即“类物有方”；人格象征论是以人格来比喻书法，是对书法的某种人格界定，以人的某种生命要素或精神意味来描述书法美的内涵

书法的“疾“与”涩” 鬼鬼油画教室   2025-12-14 19:01 疾涩之说的提出始于汉代的蔡邕，蔡邕言书法之妙，得二字，一为疾，一为涩。“书有二法：一曰‘疾’，二曰‘涩’，得‘疾涩’二法，书妙矣。” 此后，疾和涩便成为中国书法美学的一对核心概念。那么，什么是疾，什么是涩呢？蔡邕将它们定义为笔

国画的静、慢、淡、雅 浮生已过三千里   2025-11-29 19:01 中国画之所以能为大众接受，是因为它的人性指归的“至善”。既然是养心修身之术，谁都不会排斥，是人性的需要。面对宋人山水，可游可居、可静心畅神，坐游万里、精骛八极，进而进入一种恬淡虚无，精神内守的状态，也即“入静”的状态。老子说