我从来没想过自己是尚雅,还是尚俗。稀里糊涂几十年,几乎没有时间考虑这一“重要问题”。只有在穿衣带帽上要求比较认真。喜旧不喜新,合适舒服便行,绝对不愿随众。
尚雅是希望人们都落落大方,彬彬有礼,不庸俗,不媚俗,这是很难的事。因为人们首先要知耻,才可能知道什么是雅,什么是俗。世上雅人很多,当然,在中国当前社会上雅其表,却满肚子男盗女娼者处处可见。大学教授抄袭他人论文去领取功名者大有人在。这些人既不尚雅也不尚俗,尚贼。
雅与俗是同时存在的两端,有俗便有雅,谈雅必带俗。雅俗在人类社会是无处不在的,雅一般说来是对别人有好处,雅是要克服个人不良的思想作为。
雅字的涵盖无边无际,处处都会触摸到与雅沾亲带故关系,它与俗成为不可分离的难兄难弟。
雅士与俗人,儒雅与鲁莽。雅集与群魔乱舞,温文尔雅与污言秽语。
摘自 :老甲随笔
作
品
赏
析
《红骑手》 69x138cm 21世纪初
《双骑》 170x150cm 20世纪90年代(遵化老甲美术馆藏)
《大草原》 179x97cm 2005年
《草原汉子》 137.5x69cm 1995年
《科尔沁草原》 69x68cm 1990年
《牧归》 180x97cm 20世纪90年代
《群骑》193×200cm 1994年(国家博物馆藏)
《草原的狂欢》 69.5x69.5cm 1998年
《草原之秋》 69X45.5cm 21世纪初
老甲,本名贾浩义,1936年生于河北省遵化县鸡鸣村。1961年毕业于北京艺术学院,北京画院画家,国家一级美术师,全国美协会员,中国国家画院研究员,中国艺术研究院艺术创作研究中心特约创作顾问,中央文史馆书画院艺委会委员,老甲艺术馆馆长。
老甲从艺几十年,不断修正步履,使之归于“一,”即“以我法写我心 ”追求强悍、浑厚、博大富于现代意义的中国画大写意风格,世人称“非常大写意”。
发表评论 评论 (2 个评论)