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[收藏·市场] 老甲:雅与俗

2 已有 834 次阅读   2020-06-01 07:19

我从来没想过自己是尚雅,还是尚俗。稀里糊涂几十年,几乎没有时间考虑这一“重要问题”。只有在穿衣带帽上要求比较认真。喜旧不喜新,合适舒服便行,绝对不愿随众。

      尚雅是希望人们都落落大方,彬彬有礼,不庸俗,不媚俗,这是很难的事。因为人们首先要知耻,才可能知道什么是雅,什么是俗。世上雅人很多,当然,在中国当前社会上雅其表,却满肚子男盗女娼者处处可见。大学教授抄袭他人论文去领取功名者大有人在。这些人既不尚雅也不尚俗,尚贼。

       雅与俗是同时存在的两端,有俗便有雅,谈雅必带俗。雅俗在人类社会是无处不在的,雅一般说来是对别人有好处,雅是要克服个人不良的思想作为。

      雅字的涵盖无边无际,处处都会触摸到与雅沾亲带故关系,它与俗成为不可分离的难兄难弟。

      雅士与俗人,儒雅与鲁莽。雅集与群魔乱舞,温文尔雅与污言秽语。

摘自 :老甲随笔


《红骑手》  69x138cm  21世纪初


《双骑》 170x150cm  20世纪90年代(遵化老甲美术馆藏)


《大草原》  179x97cm  2005年


《草原汉子》  137.5x69cm  1995年


《科尔沁草原》 69x68cm  1990年


《牧归》  180x97cm  20世纪90年代


《群骑》193×200cm  1994年(国家博物馆藏)


《草原的狂欢》  69.5x69.5cm   1998年


《草原之秋》 69X45.5cm  21世纪初


老甲,本名贾浩义,1936年生于河北省遵化县鸡鸣村。1961年毕业于北京艺术学院,北京画院画家,国家一级美术师,全国美协会员,中国国家画院研究员,中国艺术研究院艺术创作研究中心特约创作顾问,中央文史馆书画院艺委会委员,老甲艺术馆馆长。

老甲从艺几十年,不断修正步履,使之归于“一,”即“以我法写我心 ”追求强悍、浑厚、博大富于现代意义的中国画大写意风格,世人称“非常大写意”。


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