文|祁言
前言
佛门本应是清净之地，却接连曝出惊天丑闻，就在前不久，少林寺方丈释永信因涉嫌侵占寺产、违反戒律、私生活混乱等多项指控被有关部门调查。
这位曾经的“CEO方丈”被曝光拥有多处豪宅、名车，与多名女性关系暧昧，还被指控有私生女，将千年古刹少林寺打造成商业帝国，把功德箱变成了提款机。
释永信的倒台，撕开了佛教界商业化的遮羞布，然而，这场风波还未平息，灵隐寺也陷入了类似的漩涡，被网友吐槽收费太贵，方丈光泉法师也被举报。
那么，究竟是什么原因才导致本该度化众生的佛门重地，沦为敛财工具？
进门烧香先交钱
自从释永信出事之后，网友们对于其他寺庙，也是产生了质疑，认为这些寺庙会不会和少林寺一样，把“佛门清净之地”，变成了商业战场，佛香也被铜臭味侵蚀。
这不，释永信的事情还没有迎来大结局，灵隐寺就出事了，在8月2日，网红“阿甘装饰画”在社交平台爆料，称灵隐寺火了，而原因就是被网友吐槽太贵。
灵隐寺这座千年古刹，本是无数人心中的圣地，近来却因为一个“钱”字，频频成为焦点，想进去拜一拜，或者烧柱香？先别着急，流程还没走完呢。
你得先花45块钱，买一张飞来峰景区的门票，而这只是第一道门槛，进了景区之后，想真正迈入灵隐寺的正门，还得再买一张30块钱的“香花券”。
这加起来75块钱的“入门费”，让不少人站在门口就望而却步，心里琢磨着，这到底是来参禅悟道，还是进了什么高档景区？而这75块钱，仅仅只是这场商业大戏的序幕。
寺庙的“经济账”一旦算起来，比很多上市公司还要精彩，就在灵隐寺售票处旁边，一个只有8.5平方米的小卖部，一年的租金竟然拍出了260万的天价。
而这个数字，是在一场历经103轮激烈竞价后，从110多万的底价一路飙升而来，算下来这家小店每天的租金就超过七千块，远超杭州核心商圈的水平，这是什么概念？
就比如一瓶几毛钱成本的矿泉水，必须把它卖到6块甚至更高，而且还得不停地卖，才能勉强回本，更别提其他东西，价格直接翻几番，卖的比景区还要贵。
在这种巨大的压力下，游客感受到的，自然不是佛门的慈悲，而是赤裸裸的商业逻辑，当游客走进寺内后，会发现这种逻辑无处不在。
在佛像的功德箱旁，扫码支付的牌子比佛经还显眼，上面甚至贴心地为你推荐了88、188、888元等几个“福气”档位，仿佛你的功德可以直接和金额挂钩。
更多内幕曝光
早在十几年前，灵隐寺就被传出有问题了，记者暗访后发现，灵隐寺的周围有很多“野导”，他们和寺庙工作人员进行勾结，专门坑骗游客的钱，很多游客因为第一次来，就会上当。
记者在来到灵隐寺后，一位大姐非常热心，带着他们去买香，把他们带到了一家店铺中，里面的东西价格都非常昂贵，记者在“野导”的忽悠下，花了几百块买了“两盒香”。
之后，店员又给了记者一个“佛袋”，要把香装到里面，紧接着又来了一位自称是“寺庙里面”的大姐，称自己能带他们去拜五大殿，只需要30元。
可当记者付完钱后发现，他们被带到了另一座寺庙，压根就不是灵隐寺，而这个法镜寺还是不允许上香的，那装着高价香的“佛袋”，只是为了掩人耳目。
除此之外，如果游客想在寺庙中请一串开过光的手串，那么就会发现，柜台里标价成百上千的佛珠，可能与外面地摊上几十块钱的东西别无二致。
而这其中多出来的价格，似乎都源于“开光”这两个字带来的附加值，就连供佛的鲜花，也需要扫码支付，处处都需要花钱购买。
我们试想一下，一个普通的游客，怀着一丝困惑和一份敬畏，来到灵隐寺，本想在晨钟暮鼓中，让烦躁的心沉静下来，可一路走来，却像是在闯关。
先是两道门票，然后是高价矿泉水，再是被“热心”大姐引导去买天价香烛，这一连串的套路下来，还没见到佛祖呢，钱已经花的差不多了，游客会是什么心情呢？
“天价香”“野导”“开光”，处处把游客当韭菜割，而这些精心设计的消费环节，也是把游客越推越远，当香火味变成铜臭味，寺庙也就该被整治了。
烧香，本是信众与神佛之间的一种情感沟通，一种精神寄托，可当它变成了必须完成的消费流程，甚至成为一种“功德KPI”时，那种神圣感便消失殆尽了。
灵隐寺方丈被举报
这一系列的运作，将一个本该超然物外的宗教场所，变成了一个年营收数亿的商业综合体，这背后，自然离不开一位“能干”的管理者。
灵隐寺的方丈释光泉，也因此被推到了风口浪尖，有人翻出他的过往，据说这位光泉法师曾是杭州公交车的司机，有很多乘客都还对他有印象呢。
在成为灵隐寺方丈后，外界的口碑也很好，网友们对他的印象，一直都是朴素、认真，可现如今，光泉法师却被传出有豪车的消息，导致争议不断。
要知道，少林寺的释永信方丈落网后，就因为“商业帝国”和生活奢靡被网友指责，也是如此，网友们纷纷猜测，他会不会是下一个释永信呢？
就在7月28日，有网友在社交平台上传了一张照片，虽然有些模糊，但是能够看出来，这是一份举报材料，而被举报的人，就是灵隐寺的光泉法师。
举报材料中指出，光泉法师开法拉利豪车，疑似有挪用寺庙财产的情况，希望有关部门能够介入调查，而这一情况，也很快引起了网友的热议。
有一部分网友认为，寺庙也是实体，古建筑修缮、僧众生活、文化传承，哪一样不需要钱？寺庙自负盈亏，天经地义，所以收费贵也是正常的，虽然这话说的很有道理。
但问题在于，商业化的边界究竟在哪里？当信仰的一切仪式都可以用金钱量化时，信仰本身还剩下多少纯粹？当所有寺庙都这样做，那还能有真正的“清净之地”吗？
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