佛家有言：人这一生，如海上行舟，无时无刻不在“渡”。
一辈子都在帮别人“渡劫”的少林寺主持释永信，花甲之年在劫难逃，这一次彻底无法自渡了。
7月27日，嵩山少林寺管理处发布情况通报，少林寺住持释永信涉嫌刑事犯罪，挪用侵占项目资金寺院资产；严重违反佛教戒律，长期与多名女性保持不正当关系并育有私生子。目前正在接受多部门联合调查。
传了一天的消息，终于尘埃落定。
7月26日，一则“少林寺方丈释永信被带走调查”的消息在网上传得沸沸扬扬。有媒体就此事向少林寺求证，先后和释永信三位弟子取得联系，得到了三个不同的答复：第一位称“不清楚，等官方消息”，第二位表示“在外学习，不清楚”，第三位听闻此事后，直接挂了电话。
这种回应态度，不像少林寺以往的风格。此前，围绕在释永信和少林寺身上一直传闻不断，尤其是关于释永信个人的种种，曾数度引发风波，少林寺的回应都很明确，从未如此模棱两可。
种种迹象，都在指向一种可能性。
时隔一日，靴子落地，实锤证实。
呜呼！原来，你是这样的法师，把信仰留给众生，把金钱和女人留给了自己。
1965年9月6日，释永信出生于安徽省颍上县，俗名刘应成。父亲是水利工人，母亲在家务农，家中兄弟姐妹众多，刘应成在四儿一女中排行第三。
1981年，16岁的刘应成怀揣着对佛教的向往，只身前往少林寺。当时的少林寺，历经岁月洗礼，呈现出一副破败景象，仅有十几个僧人，其中多数为老人，守着破庙和28亩旱地艰难度日。刘应成来到少林寺后，被时任少林寺第29代方丈的行正法师收为徒弟，并赐法名释永信。
剃度出家后，释永信除日常杂务外，平时读经习武。年龄稍大一些后，师傅便安排他前往江西云居山、安徽九华山、北京广济寺等地参学。1984年，释永信结束参学回到少林寺，开始协助行正方丈处理寺务，这也是他正式参与少林寺管理的开始。
1987年，行正方丈圆寂，当时只有22岁的释永信接手管理少林寺，他也由此成为当时全国最年轻的寺院住持。和行稳低调的行正方丈截然不同，释永信管理寺院的思维和策略则更为大胆高调。
1995年9月，释永信精心策划、筹备并成功主持了“少林寺建寺1500周年庆典法会”大型活动，此次活动规模宏大，吸引了众多关注，有力地提升了少林寺的影响力。1996年，他牵头申请少林寺官方网站域名，创建了中国首家寺院官网，通过互联网这一现代平台，让少林寺的信息能够更广泛地传播。
1999年，释永信迎来人生的高光时刻，升任为嵩山少林寺第30代方丈，成为少林寺建寺以来最为年轻的方丈。接踵而来的，还有数不过来的各种大小荣誉，释永信一时风光无两，成为最有知名度的大和尚。
当然，誉满天下的同时，随之而来的还有谤满天下，释永信从来不乏争议。
少林寺被质疑过度商业化运营，释永信被指不务正业，把佛门净地搞成了上市公司的做法，成为备受诟病的地方。为了追求商业利益上的最大化，少林寺除了从事本职的佛门生意外，还染指其他与本行业无关的产业。
释永信的争议，主要体现在两大方面：一是在寺院商业运营上的经济问题，二是个人生活中的作风问题。
过度商业化主要体现在：
1、门票分成争议：2014年9月24日，少林寺起诉登封市嵩山风景名胜区管理委员会违约，索要近5000万元门票分成款及200多万元违约金。社会上出现“出家人要那么多钱干吗”的质疑，释永信解释称，门票收入分成是少林寺重要收入来源，需用于寺庙维修、僧众生活支出、开展佛事活动等。
2、过度商业化争议：自释永信接管少林寺，少林寺商业版图不断扩大。1998年成立河南少林寺实业发展有限公司（现已注销）保护商标，后续“河南少林寺影视有限公司”“嵩山少林寺武僧团培训基地”等相继设立。释永信运用商业化模式传播少林文化，却也因此被推至舆论风口浪尖，不过他曾表示会坚持商业化道路，甚至要让少林寺走向世界市场。
3、“少林寺上市”风波：从2004年起，“少林寺要上市”的传言就在网络流传。2009年12月27日，“香港中旅（登封）嵩山少林文化旅游有限公司挂牌成立，公司拟上市”的新闻引发关注，民众认为这是“把少林寺卖了”，舆论哗然。登封市委常委裴松宪出面解释是旅游公司上市，非少林寺上市，方丈释永信也对外表示不会“卖少林寺”，称上市会让少林寺卷入风险，也“有损武术精神”。
4、“澳洲买地建酒店”风波：2015年，“少林寺在澳洲购地建四星级酒店和高尔夫球场”的消息引发关注。释永信回应，建澳洲分寺是少林弟子比利奇（澳洲画家，2006年到少林寺采风时皈依）的愿望，得到澳洲政府支持，政府将当地1248公顷土地永久产权以412万澳元价格出让给少林寺，款项由他发动海内外少林弟子筹款获得。对于度假酒店、高尔夫球场等建设，释永信表明由企业家规划和报批，与之无关，强调少林寺自身场地由少林寺做主。
“5、少林寺进军房地产”风波：2022年4月6日，由释永信间接控股的河南铁嵩数字科技有限公司以4.52亿元购得郑州一宗地，“少林寺进军房地产”消息使释永信遭遇舆论风波，被指责“商业化运作少林寺”。舆论爆发后，释永信退出河南少林无形资产管理有限公司股东身份（此前他持有该公司80%股权），之后少林无形资管由中国嵩山少林寺100%持股，仍是铁嵩科技间接股东。有律师指出，该事件引发质疑关键在于释永信本应代持和管理少林资产，不应个人持有，股权变更合理合规。
个人生活问题主要表现在：
2015年7月，自称少林寺弟子的“释正义”曝光释永信一系列问题，包括违反戒律，拥有“情妇”和两个“私生女”；把少林寺相关产业股份转到“情妇”名下；拥有15辆车，其中4辆为进口车等。
8月8日，释正义发起实名举报，披露释永信向弟子索要财物、侵吞寺院资金19万、喝酒吃肉等问题。释永信前侍者释延勤、释永持等少林寺内部人士与释正义组成举报团，将举报材料交至中国佛教协会、国家宗教事务局及其他相关部门。
此前，2011年有“释永信嫖娼被抓”的谣言，2013年有媒体称释永信拥有大学生情人、德国私生子，在海外有3亿美元存款，但该消息后无下文。
针对这些举报，河南省成立调查组开展调查，结果如下：
举报称1988年释永信曾因犯戒被时任少林寺名誉方丈释德禅“迁单”（即逐出寺院）情况不属实，此次“迁单”为个人行为，未被少林寺团体承认，且释永信方丈资格已获河南省佛教协会批准。
举报称释永信有韩某恩和刘某亚两名私生女，实际韩某恩是弃婴，为尼姑释某某（俗名韩某君）的养女；刘某亚为释永信四弟刘某彪的女儿。
举报称释永信向释延鲁索要款项和汽车等财物700余万元，调查发现释永信和少林寺未向释延鲁索要财物，释延鲁曾于2010和2012年以弟子名义给释永信供养钱，被释永信用作寺院发展和支付学僧学习费用。
举报称释永信持有河南少林无形资产管理有限公司80%股份，并把少林寺相关产业股份转到“情妇”韩某君名下。释永信持股80%属实，但韩某君是少林慈幼院院长，二人都曾向公司签署承诺没有所有权、处置权和收益权，仅为代少林寺持股。
举报称释永信侵占少林寺的高香收入，调查后未找到相关证据。
举报称2000年因建造嵩山顶世纪大钟，释永信募集了高达千万元善款。调查发现在此项目中少林寺共募集57万余元，后因退出该项目退还部分善款，剩余善款由寺院财务管理。
举报称释永信拥有15辆车，其中4辆为进口车，1辆奥迪汽车车牌尾号为“888”。调查发现15辆车产权为少林寺所有。
举报称释永信有双户口和双身份证，情况属实，其中一个户口登记姓名为“释永信”，另一户口登记姓名为“刘应城”，后者被公安机关注销。
这个通报，总结下来其实就是一句话：释永信堂堂正正，人正不怕影子歪。
现在回过头来看，十年前的举报并非空穴来风，也不是对释永信的诽谤。
当年，是如何对释永信进行调查的，有没有包庇，在释永信被查之后，也应该好好说道说道。这些年以来，对释永信的各种传闻不断，但每一次释永信都能逢凶化吉，不受任何影响。
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