一百年前，鲁迅在《热风》中写下“此后如竟没有炬火，我便是唯一的光”，激励青年“能做事的做事，能发声的发声”。
百年后的如今，当“躺平”“内卷”成为热词，这段话依然振聋发聩：面对质疑“改良文学是洗煤炭”的冷嘲，鲁迅以“热风”回应；面对青年的迷茫，他坚持“纵是萤火也要发光”。
这篇文章带大家拆解《随感录四十一》的深意——青年的“微小行动”也可以撼动时代。若你也在寻找前行的勇气，鲁迅的“热风”或许正是答案。
内容源自博雅小学堂APP 《少年读鲁迅》，欢迎收听。
文 | 蔡朝阳
《少年读鲁迅》主讲人
20多年语文教育者
01
《热风·随感录四十一》的核心精神
愿青年成为黑暗中的“萤火”
今天我们来讲鲁迅的一小段文章，但却是鲁迅最闪亮的文字之一。很短，只有一百多字，却道出鲁迅最深沉的愿望。它就是《热风之随感录之四十一》。全文如下：
愿中国青年摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般。也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服地消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这火炬或太阳；因为他照了人类，连我都在内。
你看，多么美好的祝愿，多么殷切的期待。我们读很多鲁迅，总是觉得他在批判、在揭露、在鞭挞，甚至在诅咒，但是他老人家真的是外冷内热的人，内心深处，是那么的温暖、那么的善良、那么的真诚。
之前讲鲁迅和文学青年的故事，他总是无私地帮助年轻人，帮他们修改文章，帮他们投稿，帮他们介绍出书，甚至直接给钱。
他的时间很宝贵，但是在为年轻人做事这件事上，鲁迅毫不吝啬，足见鲁迅对青年的重视。因为这背后，是鲁迅对国家民族的未来的殷切期望。这段话，是鲁迅对青年人的期望和祝福，也是一种劝勉。
鲁迅一直说自己是受进化论影响的，因为鲁迅读过很多尼采，在《热风》这个随感录当中，鲁迅也多次引用到尼采，包括《查拉图斯特拉如是说》里面的一些句子，譬如本文的结尾：
真的，人是一个浊流。应该是海了，能容这浊流使他干净。咄，我教你们超人：这便是海，在他这里，能容下你们的大侮蔑。
所谓的进化论，它其实听着很简单，似乎未来一定胜于过去。但我们不能机械地去理解。为什么呢？因为未来是不确定的，未来未必就胜于现在。历史和人生一样，从来都是螺旋前进的，是曲直前行的。
但是鲁迅在那个时候，出于对现实的不满，出于对未来的期待，他希望未来会胜于今朝，也可以理解。因而呢，鲁迅当时，对青年和儿童多有期盼，那也是可以理解的。当然日后鲁迅也对自己的进化论有所反思，他也认为会有封建遗少，脑子里面塞满了封建遗毒，也是可能的，他自己也遇到过很多次。
但这里，鲁迅说“愿青年们都摆脱冷气，只是向上走，有一分热，发一分光，就令萤火一般。也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”这就是鼓励大家去做事、去发声、去发光、去创造、去改变。
“此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。”这句写得好，就是说，要去担当。去做应该做的事。但如果太阳出来了呢？那就祝福。还要随喜赞美这火炬或太阳；因为他照了人类，连我都在内。
02
《热风》的命名深意
冷嘲之外，何以吹响“热风”？
鲁迅的这段话，到现在都还温暖着一代代年轻人。阿老师是绍兴人，有一年，我在古城漫步，在鲁迅故里景区，就看到了一些宣传的招贴，是一个绍兴音乐节的宣传海报，上面就写了这段话。
阿老师心里蛮感动的。也感动于主办这次音乐节的主办方，居然能从鲁迅浩如烟海的著作中，找到这么一句，来作为这次音乐节的宣传语。可见鲁迅的影响力之大。有意思的是，这个音乐节，也叫“热风”音乐节，就是从鲁迅的这本杂文集《热风》而得名。
那大家会不会有好奇，为什么叫热风呢？正如我们所说，鲁迅的每一本文集的名字，都不是随便想想的，是有深意的。比如《坟》，那是为了埋葬和纪念。比如《华盖集》，是噩运和霉运的开始。那么，为什么叫热风呢？
因为，鲁迅批判性文字，总会被认为是冷嘲。鲁迅自己有这么一段话：
但如果凡我所写，的确都是冷的呢？则它的生命原来就没有，更谈不到中国的病证究竟如何。然而，无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸，对于周围的感受和反应，又大概是所谓“如鱼饮水冷暖自知”的；我却觉得周围的空气太寒冽了，我自说我的话，所以反而称之曰《热风》。
这是《热风》这本文集的序言的最后一段话。光是无情的“冷嘲”，会让人觉得冷冽，而鲁迅自己，也觉得，周围的空气太冷了，需要吹点热风。所以就把这个文集，命名为“热风”。
03
随感录背后
鲁迅为何怒批“洗煤炭”论？
整本热风，前面部分，都是“随感录”。多数连标题都没有，就叫“随感录”，下面是一个序号。就像我们今天讲的这段话来自随感录41。这些文章，基本上写于1918年，属于真正的杂文。所谓杂文，就是不能归入到具体某一类的，一事一议，遇到什么事了，当即有想法，当即评论，不拘一格的。
而这篇《随感录四十一》，其实也是有来历的，这个来历就是《新青年》上的一篇文章。
1918年8月15日《新青年》第五卷第二号刊载任鸿隽致胡适信，其中说：“《新青年》一面讲改良文学，一面讲废灭汉文，是否自相矛盾？……我们四川有句俗语说，‘你要没有事做，不如洗煤炭去罢。’”《随感录四十一》即针对任鸿隽的议论，最初发表于1919年1月15日《新青年》第六卷第一号，署名唐俟，后收入《热风》。
这位任鸿隽，并不是坏人，也很有来头。留学日本时担任孙中山秘书，留学美国时创办了中国科学社。1918年，先后担任了北京大学化学系教授、东南大学副校长、中华教育文化基金董事会干事长、中央研究院总干事等职务。
任鸿隽先生学识渊博，著述宏富，一生撰写论文、专著和译著等身，内容相当广泛，涉及化学、物理、生物、教育、政治、文学、科学思想、科学组织管理和科学技术史等多方面。他的学术思想和对科学事业的开拓精神，仍为学术界所重视。
他是个科学家，一生耿直，不明白，就询问，他和胡适是留学康奈尔大学的同学，也很熟悉，但是对胡适他们发起的新文化运动，还是有些不理解。不懂就问，于是就有了这封信。这封信里，就说了这个话：《新青年》一面讲改良文学，一面讲废灭汉文，是否自相矛盾？
我想，引起鲁迅反感的，就是下面这句话：我们四川有句俗语说，你要没有事做，不如洗煤炭去罢。任鸿隽的意思，你们这些搞新文化的人，都是无事忙，没意义，不如去洗煤炭。洗煤炭是什么意思？越洗越黑啊，永远洗不白。所以就是瞎忙这个意思。
那么这句话呢，他跟胡适讲，可能两个人有交情，大不了是个玩笑，胡适也不以为意。但是鲁迅呢，他就很敏感，也对任鸿隽不熟悉，就觉得这是对新文化运动的一种污蔑。
所以在这篇文章里面，鲁迅还引用了另外一个说法，就是数麻石片。这也是地方谚语，跟洗煤炭差不多，无聊呗，无事忙呗。做了以后一点意义都没有。那你说，数麻石片，就是数石头的意思，有意义吗？石头都堆在那里，根本没有价值，所以胡适没有问题，鲁迅却会认为这是对他们之前所有的工作的一种无视和中伤。
这篇《随感录四十一》就是因为这样的一个原因而写的。所以我们也可以知道鲁迅为什么要鼓励青年人去做一些小事，有一份光发一份热。
不是说一定让他们去做一些惊天动地的大事，人的一生可能真的会从来都遇不到大事。这是由你所处的时代所决定的，你如果处在一个小时代，你根本遇不到大事。那么遇不到大事怎么办，就从身边的小事做起，哪怕是洗煤炭，哪怕是数麻石片。这就是发光发热的一种表现。
有人对新文化运动泼冷水，鲁迅就写了这么富有热情的，像吹着热风一样的文章来回复，这也是鲁迅非常好的一个品质，尤其是，他在其中劝勉了青年朋友。他自己被泼到了冷水，但他却不愿意青年朋友也被泼到冷水，而是愿意把热风、温暖的风吹向他们。热风是什么？春天的风，夏天的风才是热的，里面充满着热量。
04
鲁迅充满力量的文字
从“不满是向上的车轮”到“什么是路”
鲁迅为什么要据理力争呢？为什么要为青年朋友们一辩呢？其实他在这篇文章的前面也讲过这个道理：
凡中国人说一句话，做一件事，倘与传来的积习有若干抵触，须一个斤斗便告成功，才有立足的处所；而且被恭维得烙铁一般热。否则免不了标新立异的罪名，不许说话；或者竟成了大逆不道，为天地所不容。这一种人，从前本可以夷到九族，连累邻居；现在却不过是几封匿名信罢了。
因为中国积重难返的宗法社会、封建礼教的压迫或者束缚，在中国做一点改革从来都是不容易的。但因为冷嘲热讽太多了，吹来的都是冷风，意志略略薄弱的人便不免因此萎缩，不知不觉的也入了“数麻石片”党。所以鲁迅才要吹吹热风。
这篇文章最著名的那段话，就是鲁迅最充满力量的话语。不单单是劝勉，不单单是鼓励，更多的是温厚的站位，鲁迅站在青年人背后，为他们站台，为他们发声，给与最大的鼓励。
所以，这篇文章的结尾，也是很好的，值得我们反复的阅读。
纵令不过一洼浅水，也可以学学大海；横竖都是水，可以相通。几粒石子，任他们暗地里掷来；几滴秽水，任他们从背后泼来就是了。
这本《热风》里的随感录，真是很值得一读，有很多名言金句，阿老师引用了几句，列在下面，我们一起来学习一下：
我有一位朋友说得好：“要我们保存国粹，也须国粹能保存我们。”保存我们，的确是第一义。只要问他有无保存我们的力量，不管他是否国粹。
——来自《随感录三十五》
中国人向来有点自大。——只可惜没有“个人的自大”，都是“合群的爱国的自大”。这便是文化竞争失败之后，不能再见振拔改进的原因。
——来自《随感录三十八》。
这句是名言，“合群的自大”，其实就是一种狭隘的民族主义。鲁迅同时说过另外一句话：猛兽总是独行，而苍蝇总是成群结队。
做了人类想成仙；生在地上要上天；明明是现代人，吸着现在的空气，却偏要勒派朽腐的名教，僵死的语言，侮蔑尽现在，这都是“现在的屠杀者”，杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。
——来自《随感录五十七》
不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。
——来自《随感录六十一》
还有一段，讲人生的路，也是振聋发聩。
什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。以前早有路了，以后也该永远有路。
——来自《随感录六十六》
这些话大家看起来是不是都觉得非常熟悉？原来都来自鲁迅先生的随感录。所以老师在这里，相当于是放了一个胡萝卜，用这些经典的话吸引你们去读鲁迅，这里面有一种阅读的快感。
你听说过这些话，但是你不知道这些话具体的出自哪里。现在我告诉你，出自《热风随感录》。你慢慢地一篇篇读下去，当你读到这些熟悉的话语时，就会有一种惊喜，嚯，原来你在这里。
博雅《少年读鲁迅》
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