从印度到中国再到日本：佛教为何每到一个地方就换一副面孔？ www.sohu.com   2026-08-02 17:46 走进不少汉地寺院，护法殿里立着一位红脸长髯的中国武将。他不是佛陀的弟子，是关羽。按佛教史籍所载的传说，隋开皇十二年智者大师在当阳建玉泉寺，关羽求受五戒，此后被敕封为伽蓝菩萨。 可回到印度原典

朱熹家训短短三百多字，却传诵千古，只因其太有价值了  2026-07-17 06:00  发布于： 北京市 0 1 君之所贵者，仁也。 臣之所贵者，忠也。 【感悟】 鲁定公曾经问孔子：“君主使用臣子，臣子服事君主，各自应该怎么样呢？”孔子认为：“君主应该依照  礼来  使用

南怀瑾：孔子“吾道一以贯之”，这个“一”是什么？ www.sohu.com   2026-07-20 06:00 文章配图-1 孔门所讲的学问不是知识，再三强调学问是做人做事；文学、科学、哲学等才是知识。从孔子这里的话，也可证明我们这个观念是对的。 他告诉子贡说，你以为我的学问，是从多方面的学习而记闻来的吗（

夜读偶录 -- 《大唐西域记》立言不朽，其在兹焉  2026-07-24 20:00  发布于： 广东省 （一） 玄奘首途西行求梵典，史家向有贞观元年说、二年说、三年说。 史载，贞观元年（丁亥 627年），秋八月，因关东、河南、陇右沿边诸州，霜害秋稼，“下敕道俗，随丰四出，幸因斯际”，玄奘遂私往天竺

论人生五境：从轻狂至简的生命哲思 文/郭瑞琳 www.sohu.com   2026-07-12 03:04 论人生五境：从轻狂至简的生命哲思 文/郭瑞琳 引言 人生者，天地之逆旅，光阴之过客也。自呱呱坠地而至垂垂老矣，其间数十载春秋，宛若江河之行，或湍急汹涌，或平缓深沉，终归于沧海之宁静。吾观世人生命之轨迹，大

《药师琉璃光如来本愿功德经》节选简释57 www.sohu.com   2026-07-13 06:26 静波法师讲述 所谓“受”：就是慢慢地会感受。随着年龄增长了，人生的感受开始具备了。 所谓“爱”：就是开始贪爱，生理成熟了，故事当然多了。 所谓“取”：就是拼命地执取、不舍。到了青春期的孩子，是最难管的时期。

徐坚的《初学记》是怎样一部书 www.sohu.com   2026-07-12 20:00 文章配图-1 《初学记》是唐玄宗时官修的一部类书。《大唐新语》曾记载了它的编纂目的和经过：唐玄宗曾对宰相张说提出要求：“儿子等欲学缀文，须检事及看文体。《御览》之辈，部帙既大，寻讨稍难。卿与诸学士撰集要事并要文，以类