亚里士多德（Aristotle，公元前384—前322），一位天才的哲学家，古希腊著名哲学家和教育学家，堪称 希腊哲学的集大成者。 两千多年来，西方人从他的学术中领取教益，在他的启发下从事文理科方面的研析。
亚里士多德一生著述极丰，研究面极广。亚氏的论述分两类，一类面向广大的读者和听众，因而是“公开的”或对外的；另类则专供小范围内使用，其听众和读者主要是亚氏的学生，因而是不公开的”或对内的。
今天为大家带来10本亚里士多德的著作。
《亚里士多德》(委罗内塞，1560年)
1.《尼各马可伦理学》：人类思想史上第一个伦理学体系的奠基作，对后世伦理学的思考和研究产生了深远影响。
[古希腊]亚里士多德 著；廖申白 译
我是好人，我爱亚里士多德。
读的时候每一章每一节都在提醒我：“你还不是一个好人，差得远呢。”
——读者感言
《尼各马可伦理学》（《伦理学》），13世纪被译成拉丁文后遂传遍西欧。全书共10卷，132章，探讨了道德行为发展的各个环节和道德关系的各种规定等问题。该书是西方历史上第一部伦理学专著，书中系统阐述了 德性在于合乎理性的活动，至善就是幸福等观点，成为西方近现代伦理学思想的主要渊源之一。
2.《形而上学》：对世界本质的研究，即研究一切存在者，一切现象的原因及本源
[古希腊]亚里士多德 著；吴寿彭 译
亚里士多德通过对以往哲学的批判性考察，探究了以最高、最普遍的原则为对象而能到达的最高知识，因此也称之为“第一哲学”。《形而上学》从根本上奠定了西方哲学思想的基本概念和问题，因此也成为西方哲学传统中的经典文本。
3.《物理学》：本书研究的是自然，但并非现如今分门别类的自然科学，其实质是自然哲学概论。按亚里士多德所说，“自然是事物运动的根源”。
[古希腊]亚里士多德 著；张竹明 译
本书探讨了存在物的本原，将其确定为质料和形式，并提出著名的四因说(质料因、形式因、运动因、目的因)。运动是《物理学》的主体部分，包括运动及与之相关的时间与空间，连续与非连续，有限与无限，运动的分类等等。他提出的问题，至今仍令人惊叹不已。
4.《灵魂论及其他》：亚里士多德就灵魂问题的论述是希腊关于灵魂问题研究的最高的理论成就。
[古希腊]亚里士多德 著；吴寿彭 译
本书分三卷。第1卷探讨了灵魂学说的地位和研究方法；第2卷论述了灵魂的定义、灵魂与肉体的关系，以及感觉的问题；第3卷探讨理性灵魂及理性认识问题，探索了理性与感觉的区别、思维的作用、理性认识的任务等。
5.《动物志》：亚里士多德留下的动物学著作
[古希腊]亚里士多德 著；吴寿彭 译
“动物志”希腊文原意为“诸种动物的记录和描述”。全书共九卷四十九章，全都是有关动物的解剖结构、生活习性、运动方式和生殖活动等的记载。本书在科学史上占有很高的地位。
6.《动物四篇》：《构造》篇（并和《运动》《行进》两短篇）、《生殖》篇和《动物志》，在中古时代合成“动物三书”。
[古希腊]亚里士多德 著；吴寿彭 译
本书共四篇，记载了对动物的结构、运动、功能和生殖的原因、本原的探究。关于动物的构成，其基本的思路是：动物为了生存和繁殖产生了合乎目的的结构。关于动物运动探讨的是运动的一般原因、一般本原，以及各类动物运动器官与运动方式关系的问题。
7.《天象论 宇宙论》：一位伟大的科学家、思想家在人类科学发展初期的创造性成果，包含了“现代多种科学观点的胚胎和新芽”(恩格斯语)。
[古希腊]亚里士多德 著；吴寿彭 译
本书是亚里士多德的重要著作，记述他观察气象、地质、天文的经过，以及他对这些现象的描述和分析。他的观察、描述、分析在今天仍有启迪智慧的作用。
8.《范畴篇 解释篇》
[古希腊]亚里士多德 著；方书春译
《范畴篇》和《解释篇》是亚里士多德逻辑学著作《论工具》一书开始的两篇，也是整个《亚里士多德全集》开始的两篇。前者叙述了逻辑学理论，制定了范畴学说；后者阐述了论证的一般原则，研讨了三段论法的问题。
9.《政治学》：亚里士多德的“关于政体研究的专著”，也是古希腊第一部全面、系统地论述政治问题的著作，被认为是政治学的创始之作。
[古希腊]亚里士多德 著；吴寿彭 译
亚里士多德说：国家是社会团体之一，它囊括其他一切社团；既然每一个社团都以一种善为目的， 则国家便是以最高的善为目的：伦理学研究个人的善，政治学则是探究人群的善。
在这些意义上，政治学被他认为是最高的科学。
法律是什么？亚里士多德回答得很干脆：是“没有感情的智慧”，它具有一种为人治所不能做到的“公正性质”。
亚里士多德认为：人治中的“人”，尽管聪明睿智，然而他有感情，因之即会产生不公道、不平等，而使政治腐化。
《政治学》在对100多个城邦政制分析比较的基础上，从人是天然的政治动物这一前提出发，系统论述了什么是对公民最好的国家。
10.《雅典政治》：本书是古希腊唯一存世的希腊城邦制度研究著述，具有极重要的史料价值，为后世研究雅典乃至希腊城邦制度提供了坚实有力的史料基础。
[古希腊]亚里士多德 著；日知 力野 译
亚里士多德所做的 对希腊诸多城邦之政治制度所进行的比较研究留下的残篇，写作于公元前328年和前325年之间，主要讲述雅典城邦政治制度发展历程，雅典民主制度的产生及发展。本书对于了解亚里士多德的政治主张和政治态度，亦有很大助益。
更多好书
1.《论灵魂》（全两册 希汉对照）：西方哲学史上一部系统反思什么是灵魂、灵魂的能力、理性等核心概念的著作。
[古希腊]亚里士多德 著；田书峰译注
“灵魂”这个概念在亚里士多德这里不仅指人的各种心灵活动的原则，而且指能把生命体与无生命的物体区分开来的生命原则，因此，它涵盖着一切的生命形式，从植物、动物到人。
亚里士多德的整个哲学体系的雏形就蕴含在这部著作中，因为质料形式论、潜能与现实、灵魂与躯体、感觉与想象、情感与理性、欲求与运动等这些最核心的概念都在这部著作中得到了阐发。
2.《亚里士多德》：至今仍是英文世界中全面解释亚里士多德的最好的著作之一
[英]大卫·罗斯 著；王路 译
本书书对亚里士多德的生平及思想做了全面而通俗的介绍，分为生平与著作、逻辑学、自然哲学、生物学、心理学、形而上学、伦理学、政治学、修辞学和诗学，从这些角度对亚里士多德的思想做了深入浅出的有学术价值的阐释。
3.《柏拉图与亚里士多德：西方哲学文化的源与流》：一个人不是柏拉图主义者，就是亚里士多德主义者。一场著名的师徒之争，影响了两千多年的西方文明进程。
[美]阿瑟·赫尔曼 著；陈常燊 孙逸凡 译
柏拉图：世界为何如此存在？
亚里士多德：如何适应现存的世界？
本书刻画了这场哲学竞争的发生及其后两千多年的发展。师徒二人及其后世支持者（或敌人）的博弈奠定了西方文明的基石，塑造了西方文明的核心特征，并使之保持活力。本书涵盖从古希腊、罗马帝国、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动，一直到现代的重要历史事件及主要哲学思想家的思想，是了解西方哲学文化演变的重要读物。
4.《亚里士多德的三段论》：曾对逻辑史的研究产生重大影响
[波兰] 卢卡西维茨 著；李真 李先焜 译
本书的目的是用现代数理逻辑的观点解释亚里士多德逻辑最重要的部分--三段论理论。本书全面、系统地考察了亚氏三段论理论，绘出了亚氏三段论理论的严格的形式系统。
5.《西方三大师——苏格拉底 柏拉图 亚里士多德》：这部书打开了一扇窗口，从中可以窥见中国百年希腊哲学译介研究的历史全貌。
汪子嵩 著
本书从不同角度介绍了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的思想，同时深入地研究了《形而上学》等哲学问题，也介绍和评价了陈康、苗力田、王太庆等人对亚里士多德的研究情况。既是一本合集，是学术著作。同时作者能够比较深入浅出地介绍西方哲学的精髓，有助于普及。
发表评论 评论 (0 个评论)