[名人轶事] 原创 孔子斜眼看人，对丑陋之人区别对待，导致孔门失去一位大能先师

春秋战国以前，教育主要掌握在官府和贵族手中，普通百姓几乎没有机会接受教育。然而，随着私学的兴起，教育开始向平民开放，越来越多寒门子弟得以登上历史舞台，也由此推动了社会格局的重大变化。 这种教育变革，与儒家学派创始人孔子有着密切关系。虽然孔子并非第一个开办私学的人，但他是将这一理念发扬光大的关键人物。正因为孔子以自身才学挑战当时的教育体系，并深刻影响了后世数千年的教育发展，他被尊称为“大成至圣先师”。

孔子还被历代统治者尊为圣人，素有“万世师表”的美誉。他的影响不仅在中国广泛流传，还超越国界，成为世界文化的重要人物。在世界名人评选中，孔子更以高票荣登“世界十大文化名人”之首，可见他在后人心目中的地位极为崇高。 孔子开办私学，倡导“有教无类”，广泛招生，把教育推广到平民阶层，这与社会发展的需求高度契合。他主张教师应以经邦济世、因材施教为目标，重视启发式教学，并特别关注儿童启蒙教育。即便在今天，这些教育理念依然值得借鉴和学习，尤其是启发式教育方法，更是每位教师应认真体会和运用的宝贵经验。 孔子身体力行，一生收了数千学生，这些弟子又继续传播学问，逐渐形成了庞大的儒学体系。然而，孔子毕竟是普通人，他也有喜好和偏见，有时会因学生长相而有所区别对待。 曾有一位前来求学的年轻人，因为相貌丑陋，遭到孔子的斜视和冷遇，最终差点错失成为大成就学者的机会。这个人就是澹台灭明，也被后世称为子羽。 孔子家族出身宋国贵族，其祖先甚至可追溯到商朝开国君主商汤。父亲因宫廷动乱迁居鲁国，孔子就在鲁国尼丘山出生，名孔丘，字仲尼。孔子自幼勤学好问，立志求大学问，曾在鲁国任官，但官职生活与他理想相悖，于是开始周游列国求学与讲学。凭借博学多才，孔子的名声很快在中原大地传播开来。 人一旦有了声望，就会吸引追随者。孔子无论走到哪里，都有学子慕名而来，成为弟子。一次，孔子游学归鲁国，不久就迎来了大批求学者，他几乎无一拒绝，但对于其中一位长相不佳的澹台灭明，却表现出冷淡。澹台灭明年轻，比孔子小约四十岁，史书称其“状貌甚恶”，孔子一度断言他将来难有成就，对其求学态度冷淡。 孔子本想拒绝收澹台灭明，但碍于“有教无类”的原则，最终还是收他为弟子，子羽由此成为孔门弟子。 然而，子羽在孔门并未受到重视，常遭冷遇，甚至其他弟子也不愿接近他。缺乏认同感让子羽感到失望，最终选择离开孔门，恢复原名澹台灭明。但他并未完全断绝与儒家的联系，仍自称孔子弟子，坚持孔子的学说。后来，他南下楚地，一边游学一边收徒，在江西南昌创办草堂，广招人才。 随着时间推移，澹台灭明在楚地名声渐显，弟子络绎不绝。他始终尊孔子为终身导师，贯彻儒家学说，传授弟子修身养性、治国平天下的道理。澹台灭明虚心好学，即便学识渊博，也持续钻研，创立了独特的教学管理方法，培养出许多学识渊博、品行端正的人，成为一代大能先师。 孔子得知曾被自己冷落的澹台灭明在南方成就斐然，内心感慨万千。他坦言：以貌取人，失之子羽。可见，即便是贤明如孔子，也曾因相貌而失去一位杰出弟子。这也警示后人：人的成就不应以外貌评判，真正决定人生的，是内在品质。 子羽的经历告诉我们，无论他人的否定与否，都不应轻易否定自己。人生掌握在自己手中，外界的认可或否定并不能决定未来。相貌虽天生无法改变，但努力与才德可以让人如子羽般卓越非凡。 参考文献：《史记》、《大戴礼记》、《论语》等。