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4阮元的经世实学思想刍议 善本古籍 2025-08-21 20:03 宋明学术空疏，清人崇尚实学。一般以为，顾炎武首开清代实学之端，他振臂一呼，“凡文之不关于六经之旨、当世之务者，一切不为”（《亭林文集·与人书三》），对后来学人影响甚大。阮元则以为毛奇龄“首出于东林、蕺山空文讲学之余，以经学 -
1《太上妙始经》来了！ 犀利强哥 2025-08-18 06:57 太上妙始经，撰人不详。似出于唐宋。一卷，收入《正统道藏》洞神部本文类。此经首先论述宇宙天她万物之起源，即所谓「妙始」。内称：道以虚无为宗，以清微玄元之气为本，合则为元气，散则为天地。「天地之气交合，然后人民、禽兽、草木、螘行、蠕动，
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《菜根谭》：静、闲、淡，人生的三种大修行 2024-02-27 08:30 发布于： 北京市 明代洪应明在《菜根谭》中说：“静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味；观心证道，无如此三者。”静、闲、淡，是人生的三种大修行，亦是人生三种真境界。 01 静
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1《吕氏春秋》最经典的5句话，教你识人不走眼 2023-11-29 08:30 发布于： 北京市 曾国藩有句名言：“宁可不识字，不可不识人。” 人这一生，要与无数人打交道。识错了人，交错了友，只会不断地消耗你，给你的生活徒添烦劳。结识了真正的良师益友，你才能与他共渡生活风
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朱子家训 原文 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未
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岳阳楼记 范仲淹 〔宋代〕 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。(具 通：俱) 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
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1解读丨如何阅读《论语》 2023-06-27 08:35 《论语》的重要价值已为越来越多的人所认识，读它的人不少，讨论怎样读的文章也不少，不乏名家专论，有相当多可取之处。我感觉大家对如何从整体上读《论语》谈得不够，影响了《论语》的阅读水平，也影响到对它的知识营养的吸收，因此我想谈谈这个问题。 孔子
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4修身赋（原创） 原创作者风吟 2017年12月26日 苍茫大地，亘古不改；浩瀚琼宇，保罗万象。曾子三省日日不辍；程公四箴时时宜佩。修身养德，读圣贤书，行必恭俭，心怀坦荡。三字经云：谦受益，满招损；忍为高，和为贵；拒乖戾，交智仁。迎接崭新风貌，不忘古人先贤。
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6《八德赋》之道义赋、精忠赋、诚信赋、知耻赋 文化茗居 前天 12:54 宋代有八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。这其中再次恢复了管仲提出的四维，去掉了仁，增加了孝与悌，将家族道德置于首位。随着社会的发展，以家庭为本位的经济日益稳定与发展，家对于社会经济的发
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4百善篇、 百忍篇，劝世良言，人生当如此 古韵国风 2020-01-05 16:01:58 百善篇 天地重善善当先，一个善字天下安。 善字传家善是宝，善家处世善路宽。 积善之家有余庆，作善之人种福田。 自古行善有善报，皇天报善无私偏。 莫说行善无报应，善来行到地头边。 莫说不善无报应，不善自有
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