陈寅恪先生说：“ 华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。
此话不假。没有一个朝代，比宋朝更懂美。
当欧洲还沉沦在黑暗中世纪， 北宋汴京夜市彻夜通明，瓦舍勾栏昼夜上演百戏；女子头戴“一年景”花冠， 男子簪花饮酒赋诗。
南宋·苏汉臣《货郎图》
《清明上河图》中描绘的市井繁华， 让六百年后的凡尔赛宫都相形见绌。
汝窑天青釉的极简美学，比西方提出“极简主义”早900年不止。
点茶、插花、挂画、焚香，四方雅事至今仍是东方美学的巅峰典范。
全世界无不倾倒、沉醉于宋朝文明——
波斯诗人读宋词感叹：“ 东方诗人的酒杯里，盛着整个宇宙的月光”。
日本天皇亲自抄写《赤壁赋》， 下令和歌必学宋人意境。
法国学者谢和耐更是直言：“ 宋代文明面前，他族皆显蛮夷！”
美学大师蒋勋说：想要这一生有品味的生活，宋人就是最好的老师。
虽然盛世远去，但宋朝美学精髓，早已凝聚在了宋词之中。
读懂了宋词，便懂了生命冷暖、世情圆缺。即便在人生沉浮中，也能活出诗意和从容。
1142年，南宋朝廷跟金人求和时，对方提出的回报条件中，除岁币银绢之外，有一项要求尤为特殊：
就是「索要苏轼、黄庭坚、李清照词集刻本一百册」
《宋史》等多部典籍也记载金人曾直言：“ 南朝文物，尽入北朝为上。”
可见女真贵族深深仰慕中原文明，渴望的不只是土地与银绢，更是宋人笔下的风华与灵魂。
苏轼的豁达、清照的深婉、庭坚的奇崛——
在铁与血的年代，词，成为一种无声的征服。
它超越国界、跨越阵营，成为连敌人也衷心叹服、愿以江山换诗篇的文化瑰宝。
它是一部中国人自己的情绪词典——
孤独时，是“ 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”
欢聚时，是“ 为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照”
挫折时，鼓励你：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”
它教会我们热爱生活——
“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”
“且将新火试新茶，诗酒趁年华” 珍惜当下，活出生命的绚烂。
它更是独一份的审美意境——
一句“ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，让后世无数中秋词都黯然失色。
读到“ 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，瞬间读懂什么是中国人的含蓄浪漫。
这也是为什么1000年后今天。
每每有人问，怎么才能 把寻常日子过成诗，浮躁中重拾内心宁静。
我都会说，去读读宋词吧。词中有千般人世，万种情怀。
每个人一生中的烦恼忧愁、聚散悲欢，都能在宋朝中找到共鸣！
对孩子来说，它更是探寻东方美学的源头秘境、启蒙传统文化的至美窗口。
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