[个人展厅] 华剑诗

先把自己修成能过桥的人，才有资格谈上岸，也才有能力渡别人。

——王平

桥岸

上岸如治平，

过桥似修齐。

若要度众生，

先得度自己。

——华剑诗

这首诗把儒家“修齐治平”和佛家“自度度他”的思想糅在一起，借“桥”和“岸”讲人生修行。由己及人、先修己再度人、由内圣而外王。“桥”是修行过程，“岸”是目标境界；想过河，不能只羡彼岸，必须踏实过桥。想帮助众生，不能空有大愿，先要修好自己。它并不主张自私，而是强调：自度是度人的前提，修齐是治平的基础。

“上岸如治平”——“上岸”指到达彼岸、实现目标、进入安定境界。

“过桥似修齐”——“过桥”是从此岸到彼岸的过程；“修齐”是“修身齐家”的简称。意思是：走向目标的过程，必须先做修己、齐家的功夫。桥不是终点，而是修炼和承担的过程。

“若要度众生”——利他精神。

“先得度自己”——但若自己还在迷惘、无力、未站稳，就谈不上度人。要先自修、自立、自明，才有能力利他。