[个人展厅] 华剑品鉴

华剑品鉴临王铎“青阳山”之总在

总在

临圣心近古，

求道理渐明。

几番挥洒气，

总在意难平。

华剑（书法家、诗人、企业家、阜阳商会重量级会员、“庙堂”用书法提供者。）

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记得日本书法界总有一种论调说，“他们”真正的书法家太少，大量的所谓书法家都是“临摹”爱好者。他们说的对不对?“临摹”爱好者不是书法家队伍里的，这是对的。我管“临摹”的所谓的书法家叫“复印机”。48以后，书法家队伍里面最少存在百分之九十五以上的“临摹”书法家。

华剑这首诗是写我临摹王铎青阳山这幅书法的。这是我现在唯一保存的一幅很多年前临王铎的书法图片。所有人看我草书，基本上看不到我写王铎的“影子”，这个和我练笔写颜真卿大楷是一个道理。没有人看到过我写的楷书作品是因为我从来不写楷书作品。我的草书作品融合了王羲之、王铎、怀素、徐渭、张旭、于右任、林散之等等书圣笔法而成，自家面目“符号”已经形成，这是任何一个书法家一生追求的目标，我开始完成了。（我临摹过一千种以上的碑帖，所以我设计出来的书法艺术品，都是独一无二的）。有人说，你写篆书，用笔老辣，遒劲，这是怎么做到的？之前我从来没有说过这件事，今天说了，这是因为我写颜真卿大楷都是用大号提斗和抓笔写，和出鋒13的羊毫写。呵呵，能控制这三种笔的人真的不多。笔在手，羊毫如“钢针”“扎在”宣纸上，这是需要“力气”的，而这种“力气”需要“艰苦卓绝”才行（我写书法大概率相隔七八年写一次，书法够用了就行。练笔有时间就练，有时候白天加上通宵达旦）。

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这首诗写出了一个永恒冲突的主题，求道和内心博弈，理性认知与感性心结。

“临圣心近古”——每每面对圣贤经典，内心便贴近古朴淳厚的境界。这种精神上追慕先贤在下一句“求道理渐明”便是递进。

“求道理渐明”——在探寻“临圣心近古”法则时，逻辑逐渐清晰，看透了规律。

“几番挥洒气”——经过数次尽情地挥洒胸中的才情、意气或豪气。这是指“实际操作”，或者说反复临摹。

“总在意难平”——这是升华的一句，“临圣心近古”，“几番挥洒气”之后，内心深处总有波澜。这句写出了书法家，写进去，写出来的“质”的过程。而这个过程绝对大概率的人是完不成的，这些绝对大概率的人写进去了，出不来，永远停在了“复印件”的水平。

这首诗妙在“总在”二字——

这两个字是，读圣贤书、明世间理，让人豁达的“知”与“情”的相互依存的关系。

这首诗写出了一个书法家求索者形象，两个字，艰难！