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大雅斋:
颜真卿的楷书以笔画饱满浑厚、结字端庄大气、骨力丰沛著称，他从隶书、北碑楷书、隋碑楷书中汲取养分，融会贯通而自成一家。一直以来，学界都在研究到底哪件作品对颜真卿的影响最大，直到清末，一块北齐石碑被重新得
(09-23 23:38)
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大雅斋:
怀素与同时期的张旭并称为唐代的草书二圣，他以狂草闻名于世，他和张旭一样在写字之前都喜爱喝酒，醉酒而书，就像我们电影里看到得醉拳似的，徐悲鸿曾赞叹其草书是天下无敌。
(09-17 11:13)
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大雅斋:
提起林百里这个名字，
在科技圈和艺术圈都能掀起一阵热议。
这位76岁的“台湾首富”
把公司做成了全球最大的笔记本代工厂
人称 "代工之王"。
可比起科技大佬的头衔，
他更在意的是 "广雅轩主人
(09-11 22:58)
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大雅斋:
宋省予（1909—1966），原名连庆，字廉卿，号红杏主人，生于福建上杭一户豆腐坊雇工之家。其父宋赉臣乃闽西画坛名家，耳濡目染间，幼年的他便执笔临摹，以墨为友。早年，他潜心研习任伯年写意花鸟，笔锋如春溪流淌，
(09-06 16:13)
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大雅斋:
当城市的霓虹渐渐模糊了四季的轮廓，总有人执着地用笔墨留住天地间最本真的美。黄雅菲的这七幅山水作品，就像八扇通往诗意世界的窗，推开每一扇，都能撞见让人心尖一颤的好风光。那不是冷冰冰的颜料堆叠，而是她把对
(09-04 16:27)
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大雅斋:
中国画的“气韵”之说，始自六朝南齐人物画家谢赫的《古画品录》，六法为：一、气韵生动是也；二、骨法用笔是也；三、应物象形是也；四、随类赋采是也；五、经营位置是也；六、转移模写是也。
(09-03 19:15)
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大雅斋:
025年是郑逸梅诞辰一百三十周年，前不久刚在上海书展面市的《郑逸梅日记》，应该就是为了纪念补这位著名的“补白大王”。十年前，中华书局出版《郑逸梅友朋书札手迹》是为了纪念他的一百二十岁诞辰，《郑逸梅友朋尺
(09-01 10:53)
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大雅斋:
025年是郑逸梅诞辰一百三十周年，前不久刚在上海书展面市的《郑逸梅日记》，应该就是为了纪念补这位著名的“补白大王”。十年前，中华书局出版《郑逸梅友朋书札手迹》是为了纪念他的一百二十岁诞辰，《郑逸梅友朋尺
(09-01 10:18)
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大雅斋:
传说，第一个为释迦牟尼画像的画师，因极度欣喜竟然无法下笔，于是，佛祖来到水塘边，让画师看着水中自己的倒影作画，这就是著名的“曲伦玛”，意思就是“影像取于水中”。这样的历史在公元前一百五十年至公元一世纪
(08-28 17:22)
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大雅斋:
佛教人物画，也称释画，历史悠久，佛教自东汉传入中国以来，佛教人物画随着佛教的兴盛而传播。佛教人物画的创作类型一般有两大类，一类是专门的画工所画的壁画、卷轴、经卷等等。另一类是文人士大夫画家，并且有一定
(08-28 17:20)
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大雅斋:
礼之养成，非一日之功，亦非煌煌大论所能成就。它如同溪流浸润卵石，日复一日，悄无声息，却终将其打磨得温润如玉。真正的礼貌，绝非浮于表面的社交伎俩，而是发乎内心的对他者之尊重与对世界之体谅，是一种深植于骨
(08-27 18:41)
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大雅斋:
2025年8月11日上午，吴言生教授暨国际佛教禅修学会理事、国学高端禅学班学兄参访了佛陀诞生地——尼泊尔蓝毗尼；下午赴蓝毗尼佛教大学共同举办国际佛教学术交流会，针对佛教思想的现代价值展开了深入的对话及探讨。
(08-27 15:28)
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大雅斋:
王友石（1892年4月—1965年5月），原名王道远，号履斋，山东招远人，中国美术家协会会员。北京高等师范学校手工图画科毕业，曾任山东历城师范及中学教师、北京画院院委及画师。早年加入同盟会，后投身抗日活动，其住
(08-22 10:27)
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大雅斋:
吴庆云（1845-1916）是晚清时期“海上画派”的重要代表画家，字石仙，号泼墨道人，江苏南京人。他融合中国传统山水画法与西洋水彩技法，开创“烟云派”，作品以烟雨山水著称，尤擅表现夏山雨景的墨色晕染效果。早年
(08-22 10:26)
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大雅斋:
石涛的山水画，早期受梅清的影响，景物奇秀，用笔方折居多，皴法纠结，景色苍浑，人称“细笔石涛”，如北京故宫博物院藏他39岁作《山水册》，就是他早年的代表作。此后他又以大自然为师，先后游历了黄山、华岳、庐山
(08-18 10:06)
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大雅斋:
海上画派中，蒲华、任伯年、吴昌硕、虚谷是其中坚，后人誉称为“海派四杰”。
蒲华（1832—1911）字作英，亦作竹英、竹云，浙江嘉兴人。号胥山野史、胥山外史、种竹道人，斋名九琴十砚斋、九琴十研楼、芙蓉庵，芙
(08-17 11:13)
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大雅斋:
当时邺都青莲寺沙门（住持和尚）大愚，曾乞一幅松石图于荆浩。不久荆浩果然画成赠大愚，并写了一首答诗：“恣意纵横扫，峰峦次第成。笔尖寒树瘦，墨淡野云轻。岩石喷泉窄，山根到水平。禅房时一展，兼称苦空情。”显
(08-16 14:51)
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大雅斋:
荆浩（约850-?），五代后梁画家。字浩然，号洪谷子。山西沁水人，因避战乱，常年隐居太行山。
擅画山水，师从张璪，吸取北方山水雄峻气格，作画“有笔有墨，水晕墨章”，勾皴之笔坚凝挺峭，表现出一种高深回环、
(08-16 14:49)
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大雅斋:
从小时候起，赵孟頫就泡在晋唐时期的书法里。他临摹《黄庭经》《乐毅论》这些经典，心里还特别向往李邕的碑帖。他在北碑的雄强筋骨与 “二王” 帖学精髓之间不断探索，提出了 “作画贵有古意，若无古意，虽工无益”
(08-08 11:44)
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大雅斋:
平心而论，“屋漏痕”笔意对书家都不一定是可以贯彻一气的，对于画家则更难。许多画家为了达到把握物象形态的目的，是不计较笔法的。在黄宾虹的时代，就有“卧笔带滚”、“直笔直拖”、“起落不平”等等笔法，黄宾虹
(08-03 17:24)
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