[艺论·研究] 中国书画装裱形式里的艺术

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常言道：“人的美三分靠长相七分靠打扮”，对中国书画而言也是如此，作品本身的笔墨功夫固然重要，但一幅好的作品绝对少不了精致的装裱，故有“三分画，七分裱”之言。

明人周嘉胄《装潢志》中说：“古迹重裱，如病延医，前代书画历传至今，未有不残脱者，苟欲改装，如病笃延医，医善，则随手而起；医不善，则随剂而毙。”

其实，装裱是很修身养性的，画家将自己的画装裱成自己喜欢的样子，会有一种特别的成就感。也有一部分收藏家将看中的画卷入手后自己装裱，除了保护艺术品之外，还能让艺术品更加珍贵有格调。

现在虽然有了更高新的装裱技术和配套材料，但装裱的精髓还是不能丢。自古以来，书画装裱的形式里藏着的不少的美学艺术呢！

—— 手工装裱的品式通常有 ——

▽第一类，立轴

从左往右分别是：一色，两色，三色，斗绫，纸镶绫边，纸镶绢边

从左往右分别是：框二色，宋（宣和）式，诗堂，集锦，锦眉，间隔一色

▽第二类，屏

屏条

通景屏

▽第三类，对联

▽第四类，手卷

撞边卷、套边卷

▽第五类，册页

经折

推蓬式，蝴蝶式

▽第六类，镜片

基本的样式大概就是这些，而且式样也不是一成不变的，可一个根据不同的要求和喜好去创新。接下来展示一下其中

立轴、对幅、条屏、通景屏、镜片、册页、横披、手卷装裱过后的样子，在直观上就能看出它的美感与艺术性。

立轴

立轴(上图)，主要用于竖式构图，悬挂欣赏。画幅的上下左右常常有文人或收藏家题字赞赏。中间部分称“画心”，上有“诗塘”、“天头”，下是地脚。上下又有“隔水”，有的天头贴“惊燕”。

起初“惊燕带”不贴实，能飘动，后贴实，纯为装饰。“画心”上下端可加镶锦条，称“锦眉”，亦称“锦牙”。悬挂在厅堂正中的大副字画还称“中堂”。

▽立轴的几种装裱样式如下：

▽一色装

▽二色装

▽三色装

▽诗堂装

▽间隔一色装

▽锦眉装

▽集锦装

▽宋式(宣和)装

▽装框两色装

▽对幅

对幅(上图)，由二条字数相等、内容相连、画心尺寸与装裱规格完全相同的书画作品而组合。如果是画，就称为“画对”;是书法，则称为“书对”，或称对联。

▽四条屏

▽通景屏

条屏、通景屏(上二图)，条屏画心由一色画绫等镶料装饰，排挂在一起。其形制与立轴一样，只是多了几幅，一般为4条，也有6条、8条、12条的。通景屏则由若干条尺寸相同、同空连贯的字或者画，分别由一色花绫等镶料装饰并排挂在一起。

▽镜心一

▽镜心二

▽镜心三

镜片(上三图)，亦称镜心，是托裱后的画心，适用于夹放在镜框内，故称镜心。其形式横竖皆可，是一种简化了的立轴装裱形式，可装在镜框里悬挂欣赏。中国的镜框设计讲求简练，不重雕饰。

册页(上二图)，将绘画装裱成书的形式，携带、欣赏和保藏均较方便。有的册页是页页相连的，有的则是活页。因画幅不大，亦称“小品”。

横披(上图)，主要用于横式构图，画幅多不太大，镶边、空白视画幅的大小而定，但左右镶边、空白一般应宽于上下镶边、空白，如上下镶边、空白为一寸，则左右为五寸，横披不装轴杆，两侧均装楣条。

手卷(上图)，主要用于在桌面上欣赏，体积较小。画幅的前、后，特别是后面留有相当长的空白，供欣赏者题写赞语或鉴定意见。外有“包首”，“包首”之上贴有“题签”。前有“引首”，中为“画心”。紧连画心两边的是“隔水”，后有“拖尾”。