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陶芝瑶:
讀着，就是在大徹大悟裏幡然醒來。
恍然如夢，如夢，聚散分離，朝如春花幕凋零，幾許相聚，幾許分離，緣來緣去豈随心。青絲白發轉眼間，漠然回首，幾許滄桑在心頭。
(11-07 08:42)
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陶芝瑶:
不讀，不懂；不讀，不知。可生活偏偏需要人讀得足夠認真，讀得足夠仔細，才領悟一二。人生就三天，卻用盡一輩子的時間來讀懂從前、讀當下、讀以後。
(11-07 08:41)
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陶芝瑶:
很喜歡那種“寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅”的氛圍，風雪之夜，卻有一爐紅火，一壺熱茶，兩人相對而飲，語亦幽淡，自然而然。若逢晴夜，明月當窗，梅影如畫，則心中便山高水闊。可是更多的時候，都是自己，在茶香
(11-03 19:19)
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陶芝瑶:
輕品慢啜間，便濯去心在世間染上的層層塵埃，洗亮了所有被遺忘的美好，就像那些清澈的歲月都在茶盞間重現，心也溫潤如初。塵世間的種種煩擾，
(11-03 19:18)
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陶芝瑶:
仿佛小小的春天在身畔流連，放佛身處蔥茏草木間，于一盞茶的馨香裏，心裏便開滿了千樹萬樹的花朵，小巧精緻的茶壺，玲珑的茶盞，包括其間與水纏綿的茶葉，都是遠在廣西的好友西子謙寄來的。茶與盞皆是廣西的坭興陶
(11-03 19:17)
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陶芝瑶:
结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。
——钱钟书 《围城》
4/10
老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。
——钱钟书 《围城》
5/10
(10-30 19:29)
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陶芝瑶:
婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
——钱钟书 《围城》
(10-30 19:29)
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陶芝瑶:
爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。
——钱钟书 《围城》
(10-30 19:28)
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陶芝瑶:
谁言寸草心，报得三春晖。
(10-28 21:57)
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陶芝瑶:
常人所理解的出色大多建立在物质上的拥有，区别于他人的优越用附庸风雅的方式托射这一道色彩。内心的无比虚无，也只能借用如此的方式来证明填补自己的出色。这样的底色，是一种生命极度苍白。无法拥有底气来支撑起自
(10-26 18:09)
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陶芝瑶:
把生活过到了极致，必然就会出色，于举止投足间万千奇彩的灵动。
最高品级的出色是什么？
是表现在一个人精神灵魂上的体面，她处在生活形而下的优越。所表现而出的何止只是言行举止就是一种优雅，还有自然流露
(10-26 18:08)
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陶芝瑶:
色，活在人群里不平凡着行走，行成出类拔萃。
心身所投射而出的是一道与众不同的异彩。它是在生活苍白之上的落墨成山水景致花开怒鲜的盛放，它是在岁月苍茫里独行踽踽决胜千里之外所能登高望远一揽众山小的豪迈。
(10-26 13:16)
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陶芝瑶:
满山秋色关不住
一片红叶寄相思
(10-22 23:25)
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陶芝瑶:
林徽因，一个温婉诗意、缥缈出尘的女子，纵然她已化为风云飘然而去，江南的烟雨中依然摇曳着她的一帘幽梦。
(10-18 21:25)
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陶芝瑶:
风光旋旑无限美好。而生命，也因此而斑斓多姿。不是生命成就大自然，而是大自然成就了自己的风景，不是风景因你而成秀丽，是你掺合了风景的秀丽！
你，羡慕大自然的尊大，大自然亦羡慕你的讲究。
你的讲究
(10-17 18:29)
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陶芝瑶:
生命的存在是有幸的来一场人间的旅行。一座驿站，一处亭台，一方自己的归处。生活匆匆而过，别错过你是风景的一部分，风景也有你的一部分。
风光旋旑无限美好。而生命，
(10-17 18:28)
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陶芝瑶:
左右自己的一切，也只因心作祟；世界没有错，不公平也没有错，是人的心寻找不到平衡点因此而失调，得到与失去之间不成比例，其实啊，人生丰盈尽在得失之间来调和。
七情六欲人皆有之。没有人真
(10-17 18:27)
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陶芝瑶:
人生，既来既往都是折腾着生来时静好，过程的百般翻腾，不过仅仅就在不甘于平庸与落魄，最后终究要还回天赋的恩宠，终究回到最初的静好。
(10-17 11:46)
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陶芝瑶:
一个人，把生命掷置在冷暖的时光里，慢慢体会着人情与世故，慢慢看懂善与恶的终结，渐渐懂得爱与恨的结局，爱恨与情仇，喜怒与哀乐，悲欢与离愁终究在人间用心相还又亏心 相欠间轮回的演绎着各种的生活角色。
(10-17 11:45)
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陶芝瑶:
用得着你的时候，好话说尽；
用不着你的时候，立马转身；
喜欢你的时候，你就是最亮的星；
厌恶你的时候，你就是最差的景。
这就是，
你不得不接受的社会!
(10-10 17:44)
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