在《水浒传》中，梁山的第一高手并非玉麒麟卢俊义，也不是大刀关胜或豹子头林冲，甚至花和尚鲁智深虽然武力惊人，却也只能位列前十。而武松的骑术更是成疑，坐在第十四把交椅的他，也未必感到委屈。熟悉原著的读者一定早已发现：梁山真正的第一高手，实际上是入云龙公孙胜，一个时常“三天打鱼，两天晒网”，有时甚至连晒网都不做的法师——而他恰好是个能打得过任何人的法师。
水浒原著中的公孙胜，并不像新版电视剧中那样清秀，反而更符合老版的形象：“身长八尺，眉如刀刻，杏子眼，四方口，一副络腮胡，神态威猛，气宇轩昂，给人一种威风凛凛的感觉。”新版的公孙胜给人一种有些贼气的印象，缺少了那种霸气。在第一次拜访晁盖时，公孙胜曾一路打进晁盖家：“那先生发怒，把十来个庄客都打倒了，一边打，一边说道：‘不识好人！’”这种气势，完全符合他那股天不怕地不怕的劲头。
公孙胜的体格与鲁智深、武松相仿，平日里他不屑于用武，但一旦动手，他的武力可不是开玩笑的。要是认真打起仗来，秒杀卢俊义也不是难事。记得梁山受招安后在战王庆时，卢俊义与金剑先生李助单挑时，险些被打败，而公孙胜只用手一指，李助的宝剑就掉在了地上。
作为梁山的资深成员，公孙胜的法力与经验不可小觑。初上梁山时，他与晁盖、吴用并列为三大头领。林冲推荐公孙胜坐第三把交椅，而晁盖还略显谦虚，林冲则说得十分公允：“晁兄差矣！公孙先生名声远扬，能用兵如神，掌握鬼神不测之法，呼风唤雨，谁能及他？此次能成功打胜仗，正是因为公孙先生出奇制胜，三足鼎立，缺一不可。您不必推辞。”这番话也让公孙胜名声大振。
晁盖在临终时，尽管宋江已经上梁山，公孙胜的地位依然没有动摇：“晁盖坐第一位，宋江第二，吴用第三，公孙胜第四。”这四位头领齐坐主台，其他的头领则按宋江的安排分为两侧：“旧头领坐左侧，新头领坐右侧。”这番安排似乎是在刻意避免梁山上有“双数”，而宋江似乎早在心中有了规划，避免再出现像林冲这样的“后起之秀”占据重要位置。
然而，随着卢俊义加入梁山，公孙胜的地位逐渐被动摇。卢俊义一上梁山便顺理成章地“辞让”头把交椅，宋江也借机重新排列了座次，最终他自己稳坐大头领的位置，公孙胜被迫下了高台，成了“天罡正将”，与关胜、林冲等人站在了较为边缘的位置。这一变动，标志着公孙胜逐步被排挤出核心决策圈，尽管他依然是梁山中不可忽视的存在。
宋江如此安排无疑是精心策划的：他不想让公孙胜成为与自己平起平坐的对手，毕竟如果公孙胜留在主台，他和卢俊义便会形成一种并肩对立的局面。为了避免出现类似“上下”难分的局面，宋江便果断让公孙胜移至一旁。
但公孙胜并非那种容易被边缘化的人。被迫下台后，他的心理落差可想而知。终于，在梁山军准备征伐方腊之时，公孙胜留下一封书信悄然离去。从此，他与宋江的江湖路完全分开，再也没有交集。
至于宋江为何要将公孙胜赶出核心决策圈，除了为了彰显自己的中心地位外，更多的原因在于两者的理念不合。公孙胜，作为一位几乎接近“半仙”的人物，金银财宝对于他来说并不重要。我们不禁要问，既然公孙胜拥有如此高深的法术，他为何要参与到生辰纲的盗窃中去呢？他的真正目的，恐怕是想借助梁山这一平台，推动晁盖改朝换代，最终推翻宋江这样的招安派。
与此相反，宋江早就显露了自己“受命于天”的野心，他打算通过招安享受荣华富贵，根本不打算推翻朝廷。因此，宋江对公孙胜的排挤，既是对公孙胜理念的不认同，也是为了消除潜在的威胁。除此之外，公孙胜无欲无求，不受世俗的金钱和权力诱惑，正是这种不可收买的特质，让宋江决定将其边缘化，而不敢将其收为己用。
最终，随着公孙胜的离开，梁山的战斗力也受到了影响。尤其是在征讨方腊的战斗中，梁山不得不依靠樊瑞这样的“混世魔王”，而樊瑞原本志向不纯，加入梁山后也只做了一个副将，面对即将来临的严峻战局，他能否全力以赴，实在难以预测。
宋江把梁山改造成了一个小朝廷，像公孙胜这样的能者反而没有立足之地。这一切，恰恰反映了梁山从草莽英雄转变为权力斗争场的现实。对于睿智的读者来说，梁山头领的变化早已不是单纯的权力斗争，而是一场关于理想与利益的较量。那么，如果公孙胜一直留在梁山的核心决策圈，是否方腊之战的结局会有所不同呢？
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