[艺论·研究] 观修三宝的功德及其意义820

静波法师讲述

越少越是精华，越是精华越难得，佛教徒需要做得优秀，用身体力行证明自己是真佛子，那就是菩萨行了。如果没有这样的菩萨行内容，我们只是去同别人比较：“我受菩萨戒了……”，好像是一种资本，其实是颠倒。菩萨戒的人应该比三皈五戒的人做得圆满、到位。只有有说服力，才堪称为佛子。

唯各处散说而不系统。

因为在小乘的经典里，并不是那样系统地说大乘法，所以有的时候显见得好像不说，其实是在说。

大乘经中则广说六度波罗蜜等法，是大乘菩萨主要所修之法宝。

菩萨首先要修习六度。受了菩萨戒的人，如果我们问他：“什么是六度？”他说：“我不知道”；那么这菩萨戒等于是白受了。如果他说：“我知道”，只是知道还不行，还要有行动的证明。六度的内容为：

所谓布施，内容就是财施、法施、无畏施。如果说没有财施，那么还有法施，没有法还有什么呢？还可以替别人撑腰，为众生作依止。别人害怕的时候，我们告诉他：“不要害怕，没有关系，还有我呢！”我们会这样吗？就是无畏施，无所畏惧，能够做众生生命、慧命的依止。

所谓持戒：持戒需要做表率、带头作用。

所谓忍辱：我们要忍辱，也应该做优秀的代表。

所谓精进：历事炼心、把握当下、不能懈怠。

所谓禅定：对于我与我所不能执着，心不散乱，比如沉迷于胡思乱想，都是错误的。当然，还有最重要的是般若智慧，如果没有般若智慧，那么其余别的都是盲修瞎炼，我们修行起来没有方向。