今天是思想家尼采逝世125周年。
尼采的作品摧毁了西方思想的基石。上帝之死、超人和奴隶道德或多或少地渗透进我们的文化当中，而他也是历史上被误解深的哲学家之一。
尼采本人认为，所有的哲学都是自传性的，而在这本祛除神话的书中，苏·普里多引领读者进入了一个才华横溢、怪异非凡且厄运缠身的人的世界，并照见了那些塑造其生命及作品的人物与事件。
从他早年平静虔诚而又笼罩在其父亲的神秘死亡之下的基督教成长经历，到他在高山之上孤独的哲学沉思，再到他终陷入疯狂的恐怖与悲怆，《我是炸药！》以其洞察力和敏感性探索了尼采的心智、情感和精神生活。
本书深深勾勒出尼采生命中那些重要人物的肖像，令人难忘：理查德·瓦格纳和科西玛·瓦格纳，露·莎乐美——让他心碎神伤的蛇蝎美人，以及伊丽莎白，他那位狂信民族主义和反犹主义的妹妹，她背叛他，篡改他的文本，任由纳粹肆意滥用。
今时今日，尼采的思想仍然同时为左派和右派所采纳。要了解这位预见了我们所处的这个动荡时代，并为之寻求解决方案的哲学家，《我是炸药！——尼采的一生》是一部无法绕开的传记。
尼采如是说
来源 | 听哲学
01. 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
02.对待生命不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。
03.人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。
04.人最终喜爱的是自己的欲望，而不是自己想要的东西。
05.我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
06.白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢。
07.与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。
08.你的真正本质并非深藏在你里面，而是无比地高于你，至少高于你一向看做你的自我的那种东西。
09.我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去。
10.要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
11. 我们必须改掉希望和大多数人意见一致的坏毛病。共同的东西从来就少有价值。
12.人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。骆驼忍辱负重，被动听命；狮子主动争取，掌控命运；婴儿活在当下，纯真无邪。
13.那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。
14. 无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。
15. 一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
16.你有你的路。我有我的路。至于适当的路，正确的路和唯一的路，这样的路并不存在。
17. 其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
18. 要真正体验生命，你必须站在生命之上。
19. 也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。
20.谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
21. 哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人。
22. 同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。
23. 要么庸俗，要么孤独。在这喧嚣尘世中，若无法坚守自我，便会沦为庸俗之辈；若选择特立独行，便要承受孤独，但孤独是强者的勋章。
24. 常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。
25.愚昧无知是一切痛苦之源。
26. 不能听命于自己者，就要受命于他人。生命之本性，尽在此言之中。
27. 你走在他们的前头，但你升得愈高，在嫉妒者的眼中便愈发显得渺小，尤其是在天空飞翔者更是为人深恶痛绝。
28. 害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样，他们需要我们的血而不是痛苦。
29. 你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。
30. 千万不要忘记，我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
31. 一个人若知道自己为何而活，就能忍受任何生活境遇。
32. 简练、宁静、成熟，——你于何处在一位作家身上发现这些特征，就应在何处停歇，并在沙漠之中长时间地欢庆，因为你要隔好久才会再有如此舒服的感觉。
33. 强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。
34. 不要成为别人的附庸，即使是你最心爱的人。每个人都是监狱，也是庇护所。
35. 一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。
36. 那些听不见音乐的人认为，那些跳舞的人疯了。
37.谦逊基于力量，傲慢基于无能。
38. 这个世界没有真相，只有视角。没有真理，只有解释。世间的所谓真理，不过是人们基于自身认知的一种解读，视角不同，解释各异，真理的本质是多元的阐释。
39. 智慧基本上就是天真。知识是自我，而智慧则是自我的消失。知识使你充满信息。智慧使你成为绝对空虚的，但是那个空虚是一种新的充满，一种空间性。
40. 如果人们将极端行为归咎于虚荣，将中庸行为归咎于习惯，将小题大作的归咎于恐惧，那是很少会有错的。
41. 厌倦生活，是因为你停止了成长。
42. 不蜕皮的蛇只有死路一条。人类也不例外。若是抓着旧思想的皮不放，人便会从内部开始腐败。要脱胎换骨，就必须让思维也进行新陈代谢。
43. 人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒。
44. 受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
45. 大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。
46.就算人生是出悲剧，我们要有声有色地演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰；就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。
47. 自由的保证是什么？是对自己不再感到羞耻。
48.上帝死了……你自由了。
49. 许多真理都是以笑话的形式讲出来。
50. 人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
51. 真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
52. 孤独的人如是说——极其厌烦、不快和无聊，必定导致一种没有朋友、没有书籍、没有责任、没有激情的孤独。人们这些坏情绪获得的回报就是那最深入地回归自己、回归自然的一刻钟。
53. 对真理而言，信服比流言更危险。
54. 人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
55.我们必须成为海洋，才能接纳一切脏水而不被污染。
56.一束光照进铁塔，铁塔里的肮脏龌龊被显现，这束光便有了罪。
57.世界如果并不健忘，会显得多么没有道德啊！一个诗人会说，上帝把健忘作为看门人安置在人类尊严之庙的门槛上。
58. 当我们把某种体验形诸语词时，我们已经失落这种体验了。语言似乎只是为平均的中庸的可传达的东西发明的。
59. 孤独者，你走爱者的道路：你爱你自己，所以你蔑视你自己，就像只有爱者才有的蔑视。
60. 清醒是为了安睡。
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