瀛奎律髓91·卷32忠愤类，唐宋安史靖康之难，造就了一批优秀诗人   2023-02-18 19:40 前言 继续欣赏《瀛奎律髓》第32卷忠愤类作品。前三首为唐宋人五律，后面几首为唐宋人的七律。 宋朝的靖康之难与唐朝的安史之乱，虽然有内外之别，但是对于人民的苦难来说，有些相似之处，因此，这两个时期，都出现

瀛奎律髓89·卷31宫阃类，承恩不在貌，教妾若为容   2023-02-14 22:13 前言 瀛奎律髓第三十卷为宫阃类，宫阃kǔn，是帝王后宫，亦指后妃。不过，古人常常用失宠后妃比喻不得志的大臣。方回解释说： 长门买赋，团扇托词，后妃于君王犹然。妇人女子，疏而不怨，难矣。自《易》之《咸》、《恒》，《诗》

瀛奎律髓88·卷30边塞类，汉垒今犹在，为何有三重含义？   2023-02-13 09:36 前言 《瀛奎律髓》第三十卷为边塞类，方回介绍说： 征战守戍，大而将帅小而卒伍，其情不同。《采薇》以遣之，《杕杜》以劳之，此周之诗然也。後世之边塞，非古矣，从军苦乐，问所从谁。六月于迈，言观其师。文人才士类能言

  瀛奎律髓87·卷29旅况类七律，杜荀鹤关心民间疾苦，却心胸狭隘   2023-02-11 17:51 前言 旅况类七律，方回选录相对五律少了很多，只有二十二首，不过只从中唐以后选取。 其中有不少佳句流传较广，例如：鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝；举世尽从愁里老，谁人肯向死前闲；啼鸟似逢人劝酒，好山

  瀛奎律髓85·卷29旅况类，岑参这首诗，开后人诗眼及切姓关合之派   2023-02-07 22:18 前言 《瀛奎律髓》第29卷为旅况类，方回解释说： 《易﹒旅卦》曰：旅琐琐，斯其所，取灾。男子生而有四方之志，宁终老守乡井乎？一有所役而不能遽归，则有旅琐琐之忧。虽富贵得志，犹不无鞅掌之叹，而况於贫

瀛奎律髓84·卷28陵庙类，祭拜怀古大多只是手段，目的是抒发情感   2023-02-05 12:11 前言 这一类题材的七言律诗中，方回收录了32首，有很多脍炙人口的作品。这些作品中，有些还念具体的历史人物，这类更像怀古类作品。 一、蜀相 杜　甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映堦碧草自春色，隔叶黄鹂空

瀛奎律髓83·卷28陵庙类，这类诗歌有何特点？   2023-02-03 21:17 前言 《瀛奎律髓》第28卷是陵庙类，方回介绍说： 君陵、臣墓，大庙、小祠，或官为禁樵采，或民间香火祭赛不容遏。盖圣贤之藏所宜重。而鬼神有灵，亦本无容心於其间也。屈子是以有山鬼、国殇之骚，诗人有降迎送神之词，生敬死哀，寜无

瀛奎律髓82·卷27着题类，古人咏物，寄托者十之八九   2023-02-02 09:12 前言 不少古人经常因咏物诗词而得雅号，并闻名天下。例如唐朝郑谷因鹧鸪诗得名：郑鹧鸪；崔珏因咏鸳鸯得名：崔鸳鸯；北宋谢逸因咏胡蝶得名：谢胡蝶；南宋张炎因填词《解连环》而得名：张孤雁。明朝袁凯以《白燕》诗驰名，人称：

瀛奎律髓81·卷27着题类，杜甫咏物诗善用比兴之法   2023-01-31 21:14 前言 何谓着题类？方回解释说： 着题诗，即六义之所谓赋而有比焉。极天下之最难，石曼卿《红梅诗》有曰“”认桃无绿叶，辨杏有青枝。”不为东坡所取，故曰题诗必此诗，定知非诗人。然不切题，又落汗漫。今除梅花雪月晴雨为专类外

瀛奎律髓80·卷26变体类，交融与对仗，变化多端的情语和景语   2023-01-29 22:21 前言 第25卷为拗字类，第26卷为变体类，这两种有什么区别吗？方回解释说： 周伯弼诗体分四实四虚，前后虚实之异，夫诗止此四体耶？ 然有大手笔焉，变化不同，用一句说景，用一句说情，或先后，或不测，此一联既然矣，