巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。他却把苦难酿成了最醇的诗酒
元和十年（815年）春，四十三岁的刘禹锡终于结束十年贬谪，回到长安。看着满城盛开的桃花，他挥笔写下了那首惹祸的《元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子》：
"紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。"
这首语带讥讽的诗，让他再度被贬连州。这一去，又是十三年。
"自古逢秋悲寂寥"：贬谪诗人的豪迈胸襟
永贞元年（805年），"永贞革新"失败，刘禹锡被贬为朗州司马。这对正值壮年的他是个沉重打击，但他并没有消沉。
在朗州，他写下了传诵千古的《秋词》：
"自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。"
这首诗一反传统悲秋的调子，展现出豪迈乐观的胸襟。在人生最失意的时刻，他依然保持着精神的昂扬，这种气度令人叹服。
在连州任上，他继续以诗言志：
"莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。"
这首《浪淘沙》以淘金为喻，表达了自己虽遭贬谪但志向不改的决心。
"沉舟侧畔千帆过"：历史眼光的深邃洞察
宝历二年（826年），刘禹锡罢和州刺史返洛阳，同时白居易从苏州返洛阳，两人在扬州相逢。宴席上，白居易赠诗一首，为他二十三年贬谪生涯鸣不平。
刘禹锡当即回赠《酬乐天扬州初逢席上见赠》，其中写道：
"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。"
这两句诗以其深邃的历史眼光和豁达的人生态度，成为千古名句。他个人的不幸如"沉舟""病树"，但历史的长河依然奔流不息，新生的力量不断涌现。
这种超越个人得失的历史眼光，使他的诗作具有了独特的哲理深度。
"旧时王谢堂前燕"：咏史怀古的杰出代表
刘禹锡的咏史诗在唐代独树一帜，其中最为人称道的是《金陵五题》。在《乌衣巷》中他写道：
"朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。"
这首诗通过王谢家族的兴衰，揭示了历史变迁的无情。燕子依旧，人事已非，这种今昔对比产生了强烈的艺术感染力。
在《西塞山怀古》中，他进一步发挥这一主题：
"人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。"
这些咏史诗不仅展现了他卓越的史识，更体现了他对历史规律的深刻把握。
"东边日出西边雨"：民歌创作的推陈出新
刘禹锡被贬巴楚期间，深受当地民歌影响，创作了大量具有民歌风味的《竹枝词》。其中最为人称道的是：
"杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。"
这首诗运用谐音双关的手法，将少女微妙的情感表现得淋漓尽致。"道是无晴却有晴"的妙用，展现了他在学习民歌基础上的创新。
他在《竹枝词引》中说："昔屈原居沅湘间，其民迎神，词多鄙陋，乃为作《九歌》，到于今荆楚鼓舞之。故余亦作《竹枝词》九篇，俾善歌者飏之。"
可见他创作《竹枝词》是有意识地继承屈原整理民歌的传统。
"山不在高，有仙则名"：安贫乐道的精神家园
在被贬和州期间，刘禹锡写下了千古名篇《陋室铭》：
"山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。"
这篇仅有八十一字的短文，展现了他安贫乐道、洁身自好的高尚情操。尽管身处陋室，但精神世界依然丰富充实。
这种在逆境中保持人格尊严的态度，成为中国文人精神传统中的重要组成部分。
刘禹锡的现代启示：在逆境中保持昂扬
在竞争激烈的现代社会，刘禹锡的人生态度给予我们深刻启示：
逆境中的乐观：他教会我们如何在困境中保持积极心态
坚守的原则：他示范了如何在压力下坚守自己的信念
创新的精神：他在传统诗歌中融入民歌元素，启示我们要勇于创新
历史的眼光：他提醒我们要超越一时得失，用长远眼光看问题
"诗豪"的文学成就：刚健豪迈的独特诗风
刘禹锡被白居易推为"诗豪"，其诗风刚健豪迈，在中唐诗坛独树一帜。他的诗歌成就主要体现在：
深厚的哲理：他的诗作往往蕴含着深刻的人生哲理
创新的形式：他大力创作《竹枝词》《杨柳枝词》等民歌体诗
豪迈的气概：即使身处逆境，他的诗作依然保持着豪迈的气概
明代周履靖在《骚坛秘语》中评价："刘禹锡诗以意为主，有气骨。"
二十三年磨一剑：贬谪生涯的精神升华
从永贞元年（805年）被贬，到宝历二年（826年）返京，刘禹锡在贬所度过了二十三年。这段漫长的贬谪生涯，反而成就了他文学创作的高峰。
在《酬乐天咏老见示》中，他写道：
"莫道桑榆晚，为霞尚满天。"
这两句诗可视为他晚年心境的写照。尽管年华老去，但他依然保持着积极进取的精神。
大和二年（828年），五十七岁的刘禹锡再次游玄都观，写下了《再游玄都观》：
"百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。"
这声"前度刘郎今又来"，充满了历史胜利者的自豪。当年的政敌早已烟消云散，而他这个屡遭打击的"刘郎"依然屹立不倒。
发表评论 评论 (3 个评论)