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子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来， 不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ 子曰："由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。"。
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“知”，起笔如惊蛇入草，凌厉的弧线，运笔速度极快，上半部分向左倾斜，一笔的纵势忽然拉住，形成了动感十足的平衡。细看笔锋翻转处，可见书者对笔毫的调控已臻化境，中锋与侧锋交替使用，线条质感极富变化。 “无”，横画如铁杵撞地，紧接着连续的回旋翻转，笔画简化为一气呵成的盘旋，似龙蛇游走，既连接了
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华剑品鉴“厚德载物”之 德厚 德厚立义高， 信著谦礼和。 妙音契天籁， 大智不用巧。 ——华剑 ———— 华剑这首诗表达了真正有德、有智、有信的人，其言行质朴自然，不必刻意表现或使用技巧，就能达到很高的境界。以“德厚”为题，整体是在赞美人德行深厚、
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这幅作品整体风格近于怀素、张旭之狂草遗韵。 作者以中锋行笔为主，线条圆劲浑厚，墨色浓淡枯润变化自然。首字"水"字起笔即见气势，笔画连绵婉转，似江河奔涌；第二字"到"字结构紧凑，与前后形成疏密对比；第三字"渠"字笔画繁复，书写者以简驭繁，将"水"旁与主体巧
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