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吉林王平的日志

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  • .“结字因时而传,用笔千古不易”——“变法”      之后,右边的下坡面是什么过程呢?      由于“法”的操作,继而产生的“结果”,不外乎是字的造型与姿态。      在“完法”过程中,字的造型,原则上是由手势的便捷而决定的,视觉在其中并不居于主导地位。      一旦规则形成,汉字造型的创造
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  • 隶化”与“美化”的生理极限       我已理出了许多条线索,是否先归纳一下:      请注意:上儿章我提到了“隶化”与“美化”两个概念。      转笔的技巧方法,始自于毛笔诞生时,起初可能没有法定的规律性,从象形文字中不难看出,一字间有许多反复的转笔。到甲骨文,汉字的结构基本形成,但转笔还是
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    好大一头象       解释其三,字有八分大小。      只要用笔杆直径0.6厘米至0.7厘米的较硬毫或兼毫的毛笔,笔毫长2.5厘米之内,以西晋瓷俑的书写姿势,悬肘、悬腕,以“精典”执笔法,左右转动笔杆,向背还原,其写出的字正是八分大小,不到一寸。正好印证了元代郑杓之说:“寸以内,法在掌指”,“魏、晋
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    .“向背”出形势       解释二,指像“八”字的造型那样“分”清笔势向背。元代陈绎曾是这样解释的:      “向()。首抢左上右,右上左,尾抢左上左,右上右,偏蹲偏驻,侧抢侧过。”      “背)(。与相反。”      “向”,如同两人面向;“背”,相反背向。欧阳询举出属“向”的字:“非、卯、
  • .“八分书”的解释       感叹完,还得转回去。      前面曾得出过结论:以笔杆直径0.6cm至0.7cm的硬毫或兼毫笔,以滑翔之力用笔,就会出现楷书的方折。书史中,“八分”总是和“楷则”连在一起,称做“八分楷则”。      记得前面第五章提到的东汉王次仲造“八分书”吗?记得“八分”的三种解释吗?
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  • 不自觉的丧失       该看看宋画了。      北宋张择端著名的《清明上河图》中,已四处可见高的桌凳、桌相配使用。      在宋人《十八学士图》里,分明告诉了我们当时的书写姿势:人坐于床榻之上,面前放一高桌,桌面上平铺了一张纸,纸依旧是一尺来高、二尺多长,人则执笔欲向纸书写。纸的两头分别放置
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  • .“古法”的绝唱        隋唐、五代时期的造纸业,基本无新创,仅为六朝的遗风而已。我查了一下,除皇室与贵族书画仍用绢素;用纸者,主要还是为硬黄纸、麻纸等。      好,这又是一个证据——还是坚韧厚挺的纸。可见,隋唐、五代的纸仍是适合于拿在手里、无依托书写的。      在中国,高的桌子晚于椅
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    桌子的功与过     当有桌面作附垫以后,人们发现,不用“古法”转笔亦可自由稳定地书写字的形状。古人因此有日:“师法不传,人便其所习。便其所习,此法之所以不传也。”   所谓“便其所习”,就是随意以腕依靠桌面,不用转笔技法了。岂止是我们今人,宋代以来的中国人,从生下就
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    不自觉的丧失     该看看宋画了。   北宋张择端著名的《清明上河图》中,已四处可见高的桌凳、桌相配使用。   在宋人《十八学士图》里,分明告诉了我们当时的书写姿势:人坐于床榻之上,面前放一高桌,桌面上平铺了一张纸,纸依旧是一尺来高、二尺多长,人则执笔欲向纸书写。纸的
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    .“古法”的绝唱     隋唐、五代时期的造纸业,基本无新创,仅为六朝的遗风而已。我查了一下,除皇室与贵族书画仍用绢素;用纸者,主要还是为硬黄纸、麻纸等。   好,这又是一个证据——还是坚韧厚挺的纸。可见,隋唐、五代的纸仍是适合于拿在手里、无依托书写的。   在中国,高