[艺术动态] 农历六月六，原来有这么多美好的节日称谓和内涵

君子伯牙

农历“六月六”快到了，有人说这也是中国民俗的一种节日。

但这是什么节日呢，很多人都说不清，因为在不同地区有着不同的节日含义，不同地区有着不同的节日称谓和习俗。

六月六，在一些地方被称为 “天贶节”，这个故事起源于宋真宗时期。据《宋会要辑稿》记载，北宋时期，宋真宗称六月六日为上天赐予 “天书” 的日子，故定此日为 “天贶节”，意为上天赏赐的节日。此后，这一节日虽历经变迁，但在一些地区仍留存着相关民俗活动，见证着历史的传承。

在佛教文化里，农历六月六是佛寺的“翻经节”。这一天，寺庙或许会举行庄重的翻经活动，僧人将经书仔细翻阅，既表达对佛法的敬重，也希望借此祈求平安、消灾解难。

有的地方把这天叫作“洗晒节”“晒红节”，一到这天，人们会在这一天洗晒被褥床单、沐浴更衣等，各家各户都有着晒衣晒书等习俗，认为这样可以防止虫蛀。关于“洗晒节”其起源有两种说法，一说是为纪念唐僧晒经，另一说则与天气有关，认为此日阳光充足，能驱邪防霉。在这一天，不同地区有着不同的洗晒活动。古时候也有皇宫中晒龙袍，民间则晒画像、衣物等。还有些地方有洗澡、洗象、洗马等习俗，祈求健康平安。

南方的一些地方称这天为“禾苗节”“龙降水”。民间认为六月六是龙王爷晒鳞的日子，此日降雨称为若天晴则预示吉祥。人们会在这一天敲锣打鼓，舞起稻草龙，抓 “虫王”，杀仔鸭祭 “田神”。古人认为此时需要借助节日仪式祈求神灵保佑农作物丰收，如祭祀土地神、谷神等。以独特的方式祈求庄稼茁壮成长，避免虫害，获得好收成，充满了对丰收的期盼。

“六月六，请姑姑”，一些地方称六月六这天是“姑姑节”或“回娘家节”，出嫁的女儿会在这一天回娘家探亲和团聚，她们会用刚打完的新麦所做成的面食和油炸的面饼，带回去孝敬爹妈和娘家人。传说这一习俗背后，有着人们对亲情的珍视，借此时机，亲人间联络感情，共享天伦之乐。

在一些地方，还有称这一天为“半年节”。因为六月六被视为一年的中点，称为 “半年节”，人们会备办酒席，祭祀祖先，祈求下半年风调雨顺、五谷丰登。

北方的一些地方也有称这天为“美食节”的，一些地方会在这一天吃炒面，就是将面粉炒熟，香味四溢，其制作方法简单却蕴含着传统的智慧，或许还伴随着有趣的起源故事。

看来，农历六月六的众多习俗，涵盖了宗教、亲情、农事等多个方面，不同地区围绕这些别称开展着特色活动，承载着丰富的文化内涵。传承这一传统节日，不仅能让我们铭记民族文化的根，更能增强民族凝聚力，让古老的智慧在现代社会中绽放出新的光彩。

不过，2025 年农历六月六，即公历 2025 年 6 月 30 日，这一天并没有被广泛认定的特定节日。但还是希望朋友们在这一天，借鉴以上“六月六”的民俗内涵与起源，把这一天过得更有意义更具吉祥氛围。

因为“六月六”与 “六六大顺” 有着时间与祝福的结合和联系。农历六月初六包含两个“六”，与 “六六大顺”的数字象征相契合，“六六大顺”是表达顺遂、吉利的常用语，可以强化节日的吉利寓意，形成文化上的呼应。

让我们从农历六月六的民俗到六六大顺的祝福，使传统文化通过数字、节日与生活场景的结合，祝福朋友们在农历六月六的节日里六畜兴旺、六腑调和、六六大顺——