《般若波罗蜜多心经》浅解 耕云先生 著   　　 任何一种有系统、有义理的文字，都是由外举决定内涵的，经典也不例外。因此当我们了解了这一部经典的标题之后，也就会了解它的旨趣了。这里我们首先要计论的是什么是《般若波罗蜜多心经》？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 一、经名解释

佛法在世间 耕云先生 著   　　 “教外别传、灵山拈花”一脉，自从“达摩西来，少室传灯”，六传至曹溪，一花五叶，把珍贵的菩萨种子，种植在肥沃的中华土壤里落实生根，开花结果，使中华文化绽放出前所未有的异彩。表现在文学上的，是既存在又超越；表现大生活格调上的，是既淑世又世；表现在艺术上的，

禅是生活的宗教 耕云先生 著   禅的种类 　　 今天有这个胜缘同各位谈谈禅，我感到无比荣幸。佛法中有很多宗派，唯独禅宗是有中国特色的佛法，纯中国的佛法。谈到禅，范围很广。首先我们讲一般的禅，它包括教外禅和教内禅。教外禅我们不敢说是外道。其实“外道”这个名词不坏：心外貌法就是外道。教外

牛的礼赞 耕云先生 著   一、人生的理念 　　 活在相对人生中，一般人的共同理念和认知，应该是：   　　 收获必先耕耘，   　　 成功须靠努力；   　　 付出才能获得，   　　 贡献方受尊重。   　　 如果是反其道而行：   　　 不耕耘，只要收获（甚至是你耕耘

无漏行 ──到达生命圆满的‘八正道' 耕云先生讲述 一九九０年二月十七日于禅学会 目录 一、修行的中心课题 二、无漏行就是八正道 三、正见与邪见 四、正思惟与邪思惟 五、正语与邪语 六、正业与邪业 七、正命与邪命 八、正精进与邪精进 九、正念与邪念

迈向生命的圆满 耕云先生讲述 目录 一、人生的使命 二、向上的基础——诚、敬、信、行 三、解脱者的风骨 四、禅的正行 五、到达生命的圆满 六、结论 一、人生的使命     我们为什么要提出‘迈向生命的圆满'这个主题？首先，我们必须承认一个事实

禅的特质 耕云先生讲述 一九九一年七月廿四日 于北京中国人民大学禅学座谈会 目录 禅超越了宗教 宗教的种类 禅必须落实在生活里 禅宗的悟是无字天书 禅可以变化气质，转凡成圣 直觉必须经过锻炼才有用 禅的基本架构 安祥禅的修行方法 安祥禅的特色

不二法门 耕云先生讲述 一九八八年十月三十日于台北市师范大学 目录 一、对不二法门的认知 二、不二法门的修学要领 三、证入不二法门的方法 四、禅是不思议的‘不二法门'     每个人从母胎降临到世间以后，便面对一个多元的世界，过著相对的人生和生活。由于我们离

女子影院制止后座男童踢椅背 遭狂殴：就要踢你 2017-09-01 15:06 8月25日上午，南宁的陈小姐独自看电影的时候，觉得身边的孩子太吵就提醒了一番，结果竟然被对方给打伤了。 当时，在陈小姐的旁边，有两名女子抱着一名身高约1.1米的男童一起观影，孩子可能是因为抱着不舒服，闹出了不小的动静。陈小

叫醒自己的24张图 朱相望 百家号   08-30   00:03 ―不一样的智慧分享，不一样的故事，数百万人订阅的微信大号。点击标题下蓝字免费关注，我们将为您提供有价值、有意思的延伸阅读。 1. 永远不要自毁机会和前途。 2. 昨天很美好，今天很残酷； 明天