书法人的幸福几人能懂？ 2016-11-01   藏家联盟 书法 是世上最神奇的文字艺术 恬静、活泼、素雅、灵逸… 都在同一支笔下流淌！   有人说，书法是多情的 王羲之、王献之父子共筑二王书风 赵孟頫、管道升夫妻共织翰墨柔情 他们时刻提醒你 什么是爱、什么是情  

佛教的孝道思想 南怀瑾教授讲述 　　佛教中阐扬孝道的几部经典：《父母恩难报经》、《无量寿经》、《观无量寿经》、《地藏菩萨本愿经》以及《盂兰盆经》等被介绍进入中国，当时的中国人自然而然接受了佛教…… 　　《盂兰盆经》讲的是佛大弟子神通第一的目连尊者，以神通看

【晚课】万事从调心开始 2016-10-12 禅境 倘若你真懂得一些调心的窍诀，那活在世间上也可以、离开世间也可以，有钱也可以、没钱也可以，身体有病也可以、没病也可以，只要能护持这颗心，什么问题都解决了。 　　在古印度，国王手下专门有驯服狂象的人。他们通过铁钩、绳索等工具，将狂象训练得十分听话，身体

山水画作品绘画的规律 2016-10-13 中华收藏协会 一、写形传神 “形”是指可以被视觉和触觉感知的景物的实体外貌。“神”是指审美对象内在精神的属性和外在神态情状的个性特征，以及作者创造艺术形象时注入的主观思想感情。“万物有灵”，自然界的一山一水，一草一木，既有其形，又有其神，没有无神的形，也没有无形

草书是抒情的诗 - ——有些东西学是学不来的   最近沉迷于诗歌与书法关系的探究，突然发现在诸多书体中，唯草书与诗歌的关系最近，也与酒的有关系最近。这主要体现在历史上的草圣和诗圣、诗仙交集最多。唐代两座诗歌高峰李白和杜甫都写过有关草圣的诗，而两座草书高峰张旭和怀素也

谁才是真正的“菩萨”？看南怀瑾大师怎么说 搜狐新闻10-103:55 菩萨，南怀瑾大师的解释就是"觉悟有情"。也就是说，自己觉悟了，又发善心度人。他说："自立立他，自觉觉他，牺牲自我，普济众生，这才是大乘菩萨永不退失的行愿。经云：'自未得度，先度他人，菩萨发心。'"菩萨已经悟透了"五蕴皆空

吴冠中：我一生只看重三个人 网易时尚03-184:18 吴冠中是当代中国不可多得的美术大家，更是不可多得的散文大家，艺术与文学是他终生的情人。他所有的成就都是源自真情，对亲人、对土地、对祖国、对人民的真情。 吴冠中视鲁迅为精神父亲，觉得自己一生画画，却未画好，“我负丹青”这个“负”是辜负的意思。同时

学书法要从娃娃抓起，一手好字足以改变人生 2016-09-25 苏寒 上海市书法家协会         无意中打开一篇文章，竟然是学生把字写好就是在增长分数。家长都希望孩子的学习成绩好一些，达标了就会安心工作，有空时家人能一起快乐游玩。         缘于这篇文章道出改卷老师的

15个狠招教你如何写好楷书！ 2016-09-26 书画天下 1、写楷书时发笔逆入时速度要快，如惊蛇之入草;逆入作点后调锋时宜慢一些，所谓”迟回不进，以成藏头护尾之势”。 2、笔与笔交换过渡时要快，所谓”过贵乎疾”;钩法要快，蹲锋得势而出，所谓” 峻快以如锥”，快则力聚锋尖。 3、捺法宜抑扬顿挫，一波