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4诸位朋友，首轮征求推文发出后，受到百分百的肯定与支持，並得到几十条颇有见地的宝贵意见，在此致以诚挚的感谢！！今修改后再一轮征求意见，望友们继续支持。 一个疯狂的灵魂，和一群筑梦者，要用艺术呼吁世界和平。 要用艺术，为人类命运共同体的理念插上美丽的翅膀。 要用艺术，为 -
1|编者按| 文人书法大家旭宇先生诗书之外，常年徜徉于经史子集传统经典的阅读。他通过以点带面，探赜钩深，选取代表性历史人物，以人们喜闻乐见的文人札稿形式开启与历史经典的对话。奉献出其对民族历史传统文化的现代解读。 《寄给历史之书札》凡30则，其所对话历史人物既有帝王、圣哲、忠臣、武将，又有诗文、书
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有人说中国画该进博物馆，有人说传统中国画完蛋后将被今日西方现代派取而代之；有人说将来的中国画只能是个混血儿；有人说抽象是中国画发展的必然走向；有人说二十一世纪是具象绘画的天下；甚至有人说宣纸毛笔将被淘汰，不改变绘画材料中国画将寸步难行等等等等。而我一向主张画家不必考虑中国画的走向。 艺
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2个人简介 王岳川教授，北京大学中文系博士生导师，中文系文艺理论教研室主任，北京大学书法艺术研究所所长，北京书法院副院长，享受国务院特殊津贴专家，中国书法家协会理事，中国书协教育委员会副主任，中国作家协会会员，中国中外文艺理论学会副会长，中国文艺理论学会副会长，日本金泽大学客座教授，澳门大学人
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1|编者按| 文人书法大家旭宇先生诗书之外，常年徜徉于经史子集传统经典的阅读。他通过以点带面，探赜钩深，选取代表性历史人物，以人们喜闻乐见的文人札稿形式开启与历史经典的对话。奉献出其对民族历史传统文化的现代解读。 《寄给历史之书札》凡30则，其所对话历史人物既有帝王、圣哲、忠臣、武将，又有诗文、书
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艺 术 家 1957年出生于天津，自幼喜爱画画，1977年考入天津美术学院绘画系学习国画，1980年毕业后留校任教。曾任第九、第十、第十一届全国政协委员；现任中国美协副主席、中国工笔画协会副会长、中国艺术研究院博士生导师、工笔画研究院院长。曾获国家“有突出贡献的中青年专家”、中国文联“德艺双馨文艺工作者
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4|编者按| 文人书法大家旭宇先生诗书之外，常年徜徉于经史子集传统经典的阅读。他通过以点带面，探赜钩深，选取代表性历史人物，以人们喜闻乐见的文人札稿形式开启与历史经典的对话。奉献出其对民族历史传统文化的现代解读。 《寄给历史之书札》凡30则，其所对话历史人物既有帝王、圣哲、忠臣、武将，又有诗文、书
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4在研究当代文化艺术时，不少先锋书法家都请我去看他们的书展。但我看到过太多令人失望的书展，出于学术良心我又不得不说出真实的看法，因而常常感到价值观的冲突。当代书法到了一个突破的关口，这个关口不是这个社会和文化的关口，而是每个艺术家个人的创新关口：中国书法究竟应该怎样发展？我曾对一个朋友说，看你
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2草地风神 180x97 2009 理论不是脑袋一热,就想得出来的。想出来的,也未必就是行之有效的,或许是指向“失败”前进的谬论。大家都来发表一通“理论”,大有好处。但有的人不是搞艺术探索,而是为了“标新”立“己”,想当一代旗手。事情也怪,这样的人还真的能当上旗手。虽然后来大多数人,还是认为他的理论错了,比如说
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1|编者按| 文人书法大家旭宇先生诗书之外，常年徜徉于经史子集传统经典的阅读。他通过以点带面，探赜钩深，选取代表性历史人物，以人们喜闻乐见的文人札稿形式开启与历史经典的对话。奉献出其对民族历史传统文化的现代解读。 《寄给历史之书札》凡30则，其所对话历史人物既有帝王、圣哲、忠臣、武将，又有诗文、书家等，1123 次阅读| 没有评论
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